Home   »   PCS (J)   »   Philosophical School of Jurisprudence

Philosophical School of Jurisprudence PCS Judiciary Study Notes

Table of Contents

Philosophical School of Jurisprudence

The Latin word jurisprudentia, from which we get the English word “jurisprudence,” meaning “knowledge of law.” As such, jurisprudence denotes familiarity with the law and its application and encompasses the full range of international legal ideas.

It’s common knowledge that there are essentially five distinct schools of jurisprudence

  1. Philosophical school or Natural law.
  2. Analytical School
  3. Historical School
  4. Sociological School
  5. Realist School.

The famous Jurists of the Philosophical School, the Moral School, or the Natural Law of Jurisprudence advocated the origins of law as God, Nature, or Reason, hence this school goes by a number of different titles. This school of thought holds that the law is intrinsically good for everyone, regardless of where they come from, and that it can be deduced logically and rationally from human decency. In a word, the goal of this school is to investigate law from the perspective of what it hopes to become and achieve: something moral, logical, and just.

Advocates of Philosophical school of Jurisprudence

Hobbes on Philosophical school of Jurisprudence

The social contractual hypothesis of positivist law was first proposed by Thomas Hobbes. He asserted that while all men might disagree on whether or not they should find joy, they could come to an all-encompassing understanding of the things they feared (savage demise on account of another, and loss of freedom and individual property). A healthy individual who values survival and success would operate in accordance with natural law, according to this definition.

Hugo Grotius on Philosophical school of Jurisprudence

Numerous consider this Dutch native and Republican philosopher to be the “founding father” of international law for his many significant contributions to the field. He was the first to separate law from religion, paving the way for the establishment of a secularised, modern form of natural law. In his view, the issue is less about God and more about lawyers and philosophers because natural rules are self-evident and need no divine backing.

John Locke on Philosophical school of Jurisprudence

John Locke supported state sovereignty at whatever cost, dismissing the value of the individual in favour of the collective. Having lived through the events of the Glorious Revolution in 1688, he revised Hobbes’s conception of the social compact to exclude a preexisting social order. Locke argued that, contrary to Hobbes, life in the wild was lovely and enjoyable, save for the insecurity of private property. To ensure the safety of his possessions, man has entered into a social compact, waiving some of his rights rather than all of them as Hobbes proposed. His rights to life, liberty, and the pursuit of happiness were not taken away by this concession; rather, he gave up simply the power to keep the peace and execute nature’s laws. State and law existed to “defend the natural right” of an individual.

Rousseau on Philosophical school of Jurisprudence

Since man lived in harmony with the natural world and was free to pursue his own interests, Rousseau viewed this condition as a utopian ideal. But as the population grew, so did the fear of scarcity, and with it, the friction between an individual’s desires and the collective’s. To resolve this tension, Rousseau argues, humans have traditionally banded together to form communities, at which point they voluntarily cede their natural rights to the State in exchange for the security of those rights and the opportunity to conform their behaviour to the “public will.”

Rudolf Stammler on Philosophical school of Jurisprudence

“Species of will, other-looking, self-authoritative, and inviolate” is how Stammler characterised the law. He believed that a just rule protecting individual freedom was the best manifestation of man’s social existence. He argued that the two most fundamental elements for fair legislation were the value of respect and the principle of community engagement. He thinks that “just law,” which brings social goals into harmony, is implied by “the law of nature.” Law’s purpose is not to protect individual desires but to harmonise societal goals.

PCS (J)

рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХреЗ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓

рд▓реИрдЯрд┐рди рд╢рдмреНрдж рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░, рдЬрд┐рд╕рд╕реЗ рд╣рдореЗрдВ рдЕрдВрдЧреНрд░реЗрдЬреА рд╢рдмреНрдж “рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░” рдорд┐рд▓рддрд╛ рд╣реИ, рдЬрд┐рд╕рдХрд╛ рдЕрд░реНрде рд╣реИ “рдХрд╛рдиреВрди рдХрд╛ рдЬреНрдЮрд╛рдиред” рдЬреИрд╕реЗ, рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХрд╛рдиреВрди рдФрд░ рдЙрд╕рдХреЗ рдЖрд╡реЗрджрди рдХреЗ рд╕рд╛рде рдкрд░рд┐рдЪрд┐рддрддрд╛ рдХреЛ рджрд░реНрд╢рд╛рддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рдЕрдВрддрд░рд░рд╛рд╖реНрдЯреНрд░реАрдп рдХрд╛рдиреВрдиреА рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдХреА рдкреВрд░реА рд╢реНрд░реГрдВрдЦрд▓рд╛ рдХреЛ рд╢рд╛рдорд┐рд▓ рдХрд░рддрд╛ рд╣реИред

рдпрд╣ рд╕рд╛рдорд╛рдиреНрдп рдЬреНрдЮрд╛рди рд╣реИ рдХрд┐ рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХреЗ рдЕрдирд┐рд╡рд╛рд░реНрдп рд░реВрдк рд╕реЗ рдкрд╛рдВрдЪ рдЕрд▓рдЧ-рдЕрд▓рдЧ рд╕реНрдХреВрд▓ рд╣реИрдВ

  1. рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓ рдпрд╛ рдкреНрд░рд╛рдХреГрддрд┐рдХ рдХрд╛рдиреВрдиред
  2. рд╡рд┐рд╢реНрд▓реЗрд╖рдгрд╛рддреНрдордХ рд╕реНрдХреВрд▓
  3. рдРрддрд┐рд╣рд╛рд╕рд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓
  4. рд╕рдорд╛рдЬрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░реАрдп рд╡рд┐рджреНрдпрд╛рд▓рдп
  5. рдпрдерд╛рд░реНрдерд╡рд╛рджреА рд╕реНрдХреВрд▓ред

рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓, рдиреИрддрд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓, рдпрд╛ рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХреЗ рдкреНрд░рд╛рдХреГрддрд┐рдХ рдХрд╛рдиреВрди рдХреЗ рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз рдиреНрдпрд╛рдпрд╡рд┐рджреЛрдВ рдиреЗ рднрдЧрд╡рд╛рди, рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдпрд╛ рдХрд╛рд░рдг рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рдХрд╛рдиреВрди рдХреА рдЙрддреНрдкрддреНрддрд┐ рдХреА рд╡рдХрд╛рд▓рдд рдХреА, рдЗрд╕рд▓рд┐рдП рдпрд╣ рд╕реНрдХреВрд▓ рдХрдИ рдЕрд▓рдЧ-рдЕрд▓рдЧ рдЦрд┐рддрд╛рдмреЛрдВ рд╕реЗ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ рдХреЗ рдЗрд╕ рд╕реНрдХреВрд▓ рдХрд╛ рдорд╛рдирдирд╛ тАЛтАЛрд╣реИ рдХрд┐ рдХрд╛рдиреВрди рд╕рднреА рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЖрдВрддрд░рд┐рдХ рд░реВрдк рд╕реЗ рдЕрдЪреНрдЫрд╛ рд╣реИ, рдЪрд╛рд╣реЗ рд╡реЗ рдХрд╣реАрдВ рд╕реЗ рднреА рдЖрдП рд╣реЛрдВ, рдФрд░ рдЗрд╕реЗ рдорд╛рдирд╡реАрдп рд╢рд╛рд▓реАрдирддрд╛ рд╕реЗ рддрд╛рд░реНрдХрд┐рдХ рдФрд░ рддрд░реНрдХрд╕рдВрдЧрдд рд░реВрдк рд╕реЗ рдирд┐рдХрд╛рд▓рд╛ рдЬрд╛ рд╕рдХрддрд╛ рд╣реИред рдПрдХ рд╢рдмреНрдж рдореЗрдВ, рдЗрд╕ рд╕реНрдХреВрд▓ рдХрд╛ рд▓рдХреНрд╖реНрдп рдХрд╛рдиреВрди рдХреА рдЬрд╛рдВрдЪ рдЗрд╕ рдкрд░рд┐рдкреНрд░реЗрдХреНрд╖реНрдп рд╕реЗ рдХрд░рдирд╛ рд╣реИ рдХрд┐ рд╡рд╣ рдХреНрдпрд╛ рдмрдирдиреЗ рдФрд░ рд╣рд╛рд╕рд┐рд▓ рдХрд░рдиреЗ рдХреА рдЙрдореНрдореАрдж рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ: рдХреБрдЫ рдиреИрддрд┐рдХ, рддрд╛рд░реНрдХрд┐рдХ рдФрд░ рдиреНрдпрд╛рдпрдкреВрд░реНрдгред

рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХреЗ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓ рдХреЗ рдЕрдзрд┐рд╡рдХреНрддрд╛

рд╣реЙрдмреНрд╕ рдСрди рдлрд┐рд▓реЙрд╕реЙрдлрд┐рдХрд▓ рд╕реНрдХреВрд▓ рдСрдл рдЬреНрдпреВрд░рд┐рд╕реНрдкреНрд░реБрдбреЗрдВрд╕

рдкреНрд░рддреНрдпрдХреНрд╖рд╡рд╛рджреА рдХрд╛рдиреВрди рдХреА рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рд╕рдВрд╡рд┐рджрд╛рддреНрдордХ рдкрд░рд┐рдХрд▓реНрдкрдирд╛ рд╕рдмрд╕реЗ рдкрд╣рд▓реЗ рдереЙрдорд╕ рд╣реЙрдмреНрд╕ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдкреНрд░рд╕реНрддрд╛рд╡рд┐рдд рдХреА рдЧрдИ рдереАред рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдЬреЛрд░ рджреЗрдХрд░ рдХрд╣рд╛ рдХрд┐ рдЬрдмрдХрд┐ рд╕рднреА рдкреБрд░реБрд╖ рдЗрд╕ рдмрд╛рдд рд╕реЗ рдЕрд╕рд╣рдордд рд╣реЛ рд╕рдХрддреЗ рд╣реИрдВ рдХрд┐ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдЖрдирдВрдж рдорд┐рд▓рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдП рдпрд╛ рдирд╣реАрдВ, рд╡реЗ рдЙрди рдЪреАрдЬреЛрдВ рдХреА рдПрдХ рд╡реНрдпрд╛рдкрдХ рд╕рдордЭ рдореЗрдВ рдЖ рд╕рдХрддреЗ рд╣реИрдВ рдЬрд┐рдирд╕реЗ рд╡реЗ рдбрд░рддреЗ рдереЗ (рджреВрд╕рд░реЗ рдХреЗ рдХрд╛рд░рдг рдмрд░реНрдмрд░ рдореГрддреНрдпреБ, рдФрд░ рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдФрд░ рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рдЧрдд рд╕рдВрдкрддреНрддрд┐ рдХрд╛ рдиреБрдХрд╕рд╛рди)ред рдПрдХ рд╕реНрд╡рд╕реНрде рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рдЬреЛ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рдФрд░ рд╕рдлрд▓рддрд╛ рдХреЛ рдорд╣рддреНрд╡ рджреЗрддрд╛ рд╣реИ, рдЗрд╕ рдкрд░рд┐рднрд╛рд╖рд╛ рдХреЗ рдЕрдиреБрд╕рд╛рд░ рдкреНрд░рд╛рдХреГрддрд┐рдХ рдХрд╛рдиреВрди рдХреЗ рдЕрдиреБрд╕рд╛рд░ рдХрд╛рдо рдХрд░реЗрдЧрд╛ред

рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХреЗ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓ рдкрд░ рд╣реНрдпреВрдЧреЛ рдЧреНрд░реЛрдЯрд┐рдпрд╕

рдХрдИ рд▓реЛрдЧ рдЗрд╕ рдбрдЪ рдореВрд▓ рдХреЗ рдФрд░ рд░рд┐рдкрдмреНрд▓рд┐рдХрди рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рдХреЛ рдЗрд╕ рдХреНрд╖реЗрддреНрд░ рдореЗрдВ рдЙрдирдХреЗ рдХрдИ рдорд╣рддреНрд╡рдкреВрд░реНрдг рдпреЛрдЧрджрд╛рдиреЛрдВ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЕрдВрддрд░рд░рд╛рд╖реНрдЯреНрд░реАрдп рдХрд╛рдиреВрди рдХреЗ “рд╕рдВрд╕реНрдерд╛рдкрдХ рдкрд┐рддрд╛” рдорд╛рдирддреЗ рд╣реИрдВред рд╡рд╣ рдзрд░реНрдо рд╕реЗ рдХрд╛рдиреВрди рдХреЛ рдЕрд▓рдЧ рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдкрд╣рд▓реЗ рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рдереЗ, рдЬрд┐рдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рдкреНрд░рд╛рдХреГрддрд┐рдХ рдХрд╛рдиреВрди рдХреЗ рдПрдХ рдзрд░реНрдордирд┐рд░рдкреЗрдХреНрд╖, рдЖрдзреБрдирд┐рдХ рд░реВрдк рдХреА рд╕реНрдерд╛рдкрдирд╛ рдХрд╛ рдорд╛рд░реНрдЧ рдкреНрд░рд╢рд╕реНрдд рдХрд┐рдпрд╛ред рдЙрдирдХреЗ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ рдореЗрдВ, рдореБрджреНрджрд╛ рднрдЧрд╡рд╛рди рдХреЗ рдмрд╛рд░реЗ рдореЗрдВ рдХрдо рдФрд░ рд╡рдХреАрд▓реЛрдВ рдФрд░ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХреЛрдВ рдХреЗ рдмрд╛рд░реЗ рдореЗрдВ рдЕрдзрд┐рдХ рд╣реИ рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рдкреНрд░рд╛рдХреГрддрд┐рдХ рдирд┐рдпрдо рд╕реНрд╡рдпрдВ рд╕реНрдкрд╖реНрдЯ рд╣реИрдВ рдФрд░ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдХрд┐рд╕реА рджреИрд╡реАрдп рд╕рдорд░реНрдерди рдХреА рдЖрд╡рд╢реНрдпрдХрддрд╛ рдирд╣реАрдВ рд╣реИред

рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХреЗ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓ рдкрд░ рдЬреЙрди рд▓реЛрдХреЗ

рдЬреЙрди рд▓реЛрдХреЗ рдиреЗ рд╕рд╛рдореВрд╣рд┐рдХ рдХреЗ рдкрдХреНрд╖ рдореЗрдВ рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рдХреЗ рдореВрд▓реНрдп рдХреЛ рдЦрд╛рд░рд┐рдЬ рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдП, рдХрд┐рд╕реА рднреА рдХреАрдордд рдкрд░ рд░рд╛рдЬреНрдп рдХреА рд╕рдВрдкреНрд░рднреБрддрд╛ рдХрд╛ рд╕рдорд░реНрдерди рдХрд┐рдпрд╛ред 1688 рдореЗрдВ рд╢рд╛рдирджрд╛рд░ рдХреНрд░рд╛рдВрддрд┐ рдХреА рдШрдЯрдирд╛рдУрдВ рдХреЗ рдорд╛рдзреНрдпрдо рд╕реЗ рд░рд╣рдиреЗ рдХреЗ рдмрд╛рдж, рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рд╣реЙрдмреНрд╕ рдХреА рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рдХреЙрдореНрдкреИрдХреНрдЯ рдХреА рдЕрд╡рдзрд╛рд░рдгрд╛ рдХреЛ рд╕рдВрд╢реЛрдзрд┐рдд рдХрд┐рдпрд╛ рддрд╛рдХрд┐ рдкрд╣рд▓реЗ рд╕реЗ рдореМрдЬреВрдж рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рд╡реНрдпрд╡рд╕реНрдерд╛ рдХреЛ рдмрд╛рд╣рд░ рдХрд░ рджрд┐рдпрд╛ рдЬрд╛ рд╕рдХреЗред рд▓реЙрдХ рдиреЗ рддрд░реНрдХ рджрд┐рдпрд╛ рдХрд┐, рд╣реЙрдмреНрд╕ рдХреЗ рд╡рд┐рдкрд░реАрдд, рдирд┐рдЬреА рд╕рдВрдкрддреНрддрд┐ рдХреА рдЕрд╕реБрд░рдХреНрд╖рд╛ рдХреЛ рдЫреЛрдбрд╝рдХрд░, рдЬрдВрдЧрд▓ рдореЗрдВ рдЬреАрд╡рди рдкреНрдпрд╛рд░рд╛ рдФрд░ рдЖрдирдВрджрджрд╛рдпрдХ рдерд╛ред рдЕрдкрдиреА рд╕рдВрдкрддреНрддрд┐ рдХреА рд╕реБрд░рдХреНрд╖рд╛ рд╕реБрдирд┐рд╢реНрдЪрд┐рдд рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП, рдордиреБрд╖реНрдп рдиреЗ рдПрдХ рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рд╕рдордЭреМрддреЗ рдореЗрдВ рдкреНрд░рд╡реЗрд╢ рдХрд┐рдпрд╛ рд╣реИ, рдЬрд┐рд╕рдореЗрдВ рд╣реЙрдмреНрд╕ рдиреЗ рдкреНрд░рд╕реНрддрд╛рд╡рд┐рдд рд╕рднреА рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░реЛрдВ рдХреЗ рдмрдЬрд╛рдп рдЕрдкрдиреЗ рдХреБрдЫ рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░реЛрдВ рдХреЛ рдЫреЛрдбрд╝ рджрд┐рдпрд╛ рд╣реИред рдЗрд╕ рд░рд┐рдпрд╛рдпрдд рд╕реЗ рдЙрдирдХреЗ рдЬреАрд╡рди, рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдФрд░ рдЦреБрд╢реА рдХреА рдЦреЛрдЬ рдХреЗ рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░ рдЫреАрди рдирд╣реАрдВ рдЧрдП рдереЗ; рдмрд▓реНрдХрд┐, рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рд╢рд╛рдВрддрд┐ рдмрдирд╛рдП рд░рдЦрдиреЗ рдФрд░ рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдХреЗ рдирд┐рдпрдореЛрдВ рдХреЛ рд▓рд╛рдЧреВ рдХрд░рдиреЗ рдХреА рд╢рдХреНрддрд┐ рдХреЛ рдЫреЛрдбрд╝ рджрд┐рдпрд╛ред рдХрд┐рд╕реА рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рдХреЗ “рдкреНрд░рд╛рдХреГрддрд┐рдХ рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░ рдХреА рд░рдХреНрд╖рд╛” рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд░рд╛рдЬреНрдп рдФрд░ рдХрд╛рдиреВрди рдореМрдЬреВрдж рдереЗред

рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХреЗ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓ рдкрд░ рд░реВрд╕реЛ

рдЪреВрдВрдХрд┐ рдордиреБрд╖реНрдп рдкреНрд░рд╛рдХреГрддрд┐рдХ рджреБрдирд┐рдпрд╛ рдХреЗ рд╕рд╛рде рд╕рджреНрднрд╛рд╡ рдореЗрдВ рд░рд╣рддрд╛ рдерд╛ рдФрд░ рдЕрдкрдиреЗ рд╣рд┐рддреЛрдВ рдХреЛ рдЖрдЧреЗ рдмрдврд╝рд╛рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░ рдерд╛, рд░реВрд╕реЛ рдиреЗ рдЗрд╕ рд╕реНрдерд┐рддрд┐ рдХреЛ рдПрдХ рдЖрджрд░реНрд╢рд╡рд╛рджреА рдЖрджрд░реНрд╢ рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рджреЗрдЦрд╛ред рд▓реЗрдХрд┐рди рдЬреИрд╕реЗ-рдЬреИрд╕реЗ рдЬрдирд╕рдВрдЦреНрдпрд╛ рдмрдврд╝рддреА рдЧрдИ, рд╡реИрд╕реЗ-рд╡реИрд╕реЗ рдмрд┐рдЦрд░рд╛рд╡ рдХрд╛ рдбрд░ рднреА рдмрдврд╝рддрд╛ рдЧрдпрд╛, рдФрд░ рдЗрд╕рдХреЗ рд╕рд╛рде рд╣реА рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рдХреА рдЗрдЪреНрдЫрд╛рдУрдВ рдФрд░ рд╕рд╛рдореВрд╣рд┐рдХрддрд╛ рдХреЗ рдмреАрдЪ рдШрд░реНрд╖рдг рднреА рд╣реЛрддрд╛ рдЧрдпрд╛ред рдЗрд╕ рддрдирд╛рд╡ рдХреЛ рд╣рд▓ рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП, рд░реВрд╕реЛ рдХрд╛ рддрд░реНрдХ рд╣реИ, рдордиреБрд╖реНрдпреЛрдВ рдиреЗ рдкрд╛рд░рдВрдкрд░рд┐рдХ рд░реВрдк рд╕реЗ рд╕рдореБрджрд╛рдпреЛрдВ рдХреЛ рдмрдирд╛рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдПрдХ рд╕рд╛рде рдмрдВрдзреА рд╣реБрдИ рд╣реИ, рдЬрд┐рд╕ рдмрд┐рдВрджреБ рдкрд░ рд╡реЗ рд╕реНрд╡реЗрдЪреНрдЫрд╛ рд╕реЗ рдЙрди рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░реЛрдВ рдХреА рд╕реБрд░рдХреНрд╖рд╛ рдХреЗ рдмрджрд▓реЗ рд░рд╛рдЬреНрдп рдХреЛ рдЕрдкрдиреЗ рдкреНрд░рд╛рдХреГрддрд┐рдХ рдЕрдзрд┐рдХрд╛рд░реЛрдВ рдХреЛ рд╕реМрдВрдкрддреЗ рд╣реИрдВ рдФрд░ рдЕрдкрдиреЗ рд╡реНрдпрд╡рд╣рд╛рд░ рдХреЛ “рд╕рд╛рд░реНрд╡рдЬрдирд┐рдХ рдЗрдЪреНрдЫрд╛” рдХреЗ рдЕрдиреБрд░реВрдк рдХрд░рдиреЗ рдХрд╛ рдЕрд╡рд╕рд░ рджреЗрддреЗ рд╣реИрдВред ”

рд░реВрдбреЛрд▓реНрдл рд╕реНрдЯреИрдорд▓рд░ рдиреНрдпрд╛рдпрд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рдХреЗ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рд╕реНрдХреВрд▓ рдкрд░

“рдЗрдЪреНрдЫрд╛ рдХреА рдкреНрд░рдЬрд╛рддрд┐рдпрд╛рдВ, рдЕрдиреНрдп рджрд┐рдЦрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реА, рдЖрддреНрдо-рдЖрдзрд┐рдХрд╛рд░рд┐рдХ, рдФрд░ рдЙрд▓реНрд▓рдВрдШрди” рд╕реНрдЯреИрдорд▓рд░ рдиреЗ рдХрд╛рдиреВрди рдХреА рд╡рд┐рд╢реЗрд╖рддрд╛ рдХреИрд╕реЗ рдХреА рд╣реИред рдЙрдирдХрд╛ рдорд╛рдирдирд╛ тАЛтАЛрдерд╛ рдХрд┐ рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рдЧрдд рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдХреА рд░рдХреНрд╖рд╛ рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдПрдХ рдиреНрдпрд╛рдпрд╕рдВрдЧрдд рдирд┐рдпрдо рдордиреБрд╖реНрдп рдХреЗ рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рдХреА рд╕рд░реНрд╡реЛрддреНрддрдо рдЕрднрд┐рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рд╣реИред рдЙрдиреНрд╣реЛрдВрдиреЗ рддрд░реНрдХ рджрд┐рдпрд╛ рдХрд┐ рдирд┐рд╖реНрдкрдХреНрд╖ рдХрд╛рдиреВрди рдХреЗ рд▓рд┐рдП рджреЛ рд╕рдмрд╕реЗ рдореМрд▓рд┐рдХ рддрддреНрд╡ рд╕рдореНрдорд╛рди рдХрд╛ рдореВрд▓реНрдп рдФрд░ рд╕рд╛рдореБрджрд╛рдпрд┐рдХ рдЬреБрдбрд╝рд╛рд╡ рдХрд╛ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд рдереЗред рд╡рд╣ рд╕реЛрдЪрддрд╛ рд╣реИ рдХрд┐ “рдиреНрдпрд╛рдпрд╕рдВрдЧрдд рдХрд╛рдиреВрди”, рдЬреЛ рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рд▓рдХреНрд╖реНрдпреЛрдВ рдХреЛ рд╕рджреНрднрд╛рд╡ рдореЗрдВ рд▓рд╛рддрд╛ рд╣реИ, “рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдХреЗ рдирд┐рдпрдо” рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдирд┐рд╣рд┐рдд рд╣реИред рдХрд╛рдиреВрди рдХрд╛ рдЙрджреНрджреЗрд╢реНрдп рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рдЧрдд рдЗрдЪреНрдЫрд╛рдУрдВ рдХреА рд░рдХреНрд╖рд╛ рдХрд░рдирд╛ рдирд╣реАрдВ рдмрд▓реНрдХрд┐ рд╕рд╛рдорд╛рдЬрд┐рдХ рд▓рдХреНрд╖реНрдпреЛрдВ рдореЗрдВ рд╕рд╛рдордВрдЬрд╕реНрдп рд╕реНрдерд╛рдкрд┐рдд рдХрд░рдирд╛ рд╣реИред

 

FAQS Philosophical School of Jurisprudence

  1. What is Philosophical School of Jurisprudence?

Ans: This school of thought holds that the law is intrinsically good for everyone, regardless of where they come from, and that it can be deduced logically and rationally from human decency.

2. How many schools of jurisprudence have been propounded?

Ans: It’s common knowledge that there are essentially five distinct schools of jurisprudence

  1. Philosophical school or Natural law.
  2. Analytical School
  3. Historical School
  4. Sociological School
  5. Realist School.

Sharing is caring!

In legal theory, the term “Natural Law” or philosophical school refers to norms and principles that ought to have originated from a more central, non-political, and non-generalist source. It represents the universal applicability of moral principles underlying the Physical Law of Nature. For different purposes and at different times, it has been used to either ensure a transition or to keep business as usual. Locke, for one, used Natural Law as a tool for improvement, whereas Hobbes, for the status quo maintenance.

FAQs

What is Philosophical School of Jurisprudence?

This school of thought holds that the law is intrinsically good for everyone, regardless of where they come from, and that it can be deduced logically and rationally from human decency.

How many schools of jurisprudence have been propounded?

It's common knowledge that there are essentially five distinct schools of jurisprudence

Philosophical school or Natural law.
Analytical School
Historical School
Sociological School
Realist School.

Leave a comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *