'लक्षणा शब्दशक्ति' के संबंध में कौन-से कथन असत्य हैं?
A. लक्षणा शब्दशक्ति द्वारा गृहीत अर्थ लक्ष्यार्थ कहलाता है।
B. जो शब्द लक्षणा शक्ति द्वारा लक्ष्यार्थ का द्योतन करता है, उसे लक्षक शब्द अथवा लाक्षणिक शब्द कहते हैं।
C. जहाँ मुख्यार्थ रूढ़ि के कारण लक्ष्यार्थ का बोध कराए, वहाँ प्रयोजनवती लक्षणा मानी जाती है।
D. जहाँ मुख्यार्थ प्रयोजन के कारण लक्ष्यार्थ का बोध कराए, वहाँ रूढ़ा लक्षणा मानी जाती है।
E. मुख्यार्थ की बाधा होने पर रूढ़ि अथवा प्रयोजन के कारण जिस शक्ति के द्वारा मुख्यार्थ से संबद्ध अन्य अर्थ लक्षित हो, उसे लक्षणा शब्दशक्ति कहते हैं।
नीचे दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर चुनें:

Correct option is A

Correct Option: (a) केवल C और D
INTRODUCTION
काव्यशास्त्र में शब्द के अर्थ का बोध कराने वाली शक्तियों को 'शब्दशक्ति' कहा जाता है (अभिधा, लक्षणा, व्यंजना)। जब अभिधा शक्ति द्वारा सांकेतिक अर्थ (मुख्यार्थ) का बोध न होकर किसी बाधा के कारण उससे संबंधित अन्य अर्थ (लक्ष्यार्थ) लिया जाता है, तब वहाँ लक्षणा शब्दशक्ति कार्य करती है।
INFORMATION BOOSTER
कथनों का विश्लेषण:
· कथन C असत्य है: जहाँ रूढ़ि (परंपरा) के कारण लक्ष्यार्थ का बोध हो, वहाँ 'रूढ़ा लक्षणा' होती है (न कि प्रयोजनवती)।
· कथन D असत्य है: जहाँ किसी विशेष प्रयोजन (उद्देश्य) के कारण लक्ष्यार्थ का बोध कराया जाए, वहाँ 'प्रयोजनवती लक्षणा' होती है (न कि रूढ़ा)।
कथन A, B और E लक्षणा शब्दशक्ति की सही परिभाषा और विशेषताएं प्रस्तुत करते हैं।
ADDITIONAL KNOWLEDGE
प्रयोजनवती लक्षणा के दो मुख्य भेद होते हैं: गौणी और शुद्धा। रूढ़ा लक्षणा का प्रसिद्ध उदाहरण है: "पंजाब वीर है" (यहाँ पंजाब का अर्थ पंजाब के निवासी हैं)। प्रयोजनवती लक्षणा का उदाहरण: "गंगा पर घर है" (यहाँ गंगा के तट पर घर होना अभिप्राय है)।