'भई पुछार, लीन्ह बनबासू। बैरिनि सवति दीन्ह चिलबाँसू ।।'
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल द्वारा संपादित 'जायसी ग्रन्थावली' के अनुसार इस पंक्ति में प्रयुक्त 'चिलबाँसू' शब्द का क्या अर्थ है?

'आधे-अधूरे' नाटक के पात्र (पुरुष चार) के संवाद को पहले से बाद के क्रम के अनुसार व्यवस्थित करें -
A. ज्यादा बात अब नहीं करना चाहता। सिर्फ एक ही बात कहना चाहता हूँ तुमसे।
B. तुम किसी तरह छुटकारा नहीं दे सकतीं उस आदमी को?
C. क्योंकि कोई जानता भी तो नहीं उतना जितना मैं जानता हूँ।
D. उल्टी बात नहीं है। तुमने जिस तरह बाँध रखा है उसे अपने साथ...।
E. हाँ.... पर इस वक्त तुम ठीक मूड में नहीं हो...।
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'भई पुछार, लीन्ह बनबासू। बैरिनि सवति दीन्ह चिलबाँसू ।।'
आचार्य रामचन्द्र शुक्ल द्वारा संपादित 'जायसी ग्रन्थावली' के अनुसार इस पंक्ति में प्रयुक्त 'चिलबाँसू' शब्द का क्या अर्थ है?

"विशाखदत्त को तो श्री जायसवाल ने चंद्रगुप्त की सभा का राजकवि और उसके 'देवी चंद्रगुप्त' को जीवन चित्रण नाटक भी माना है। यह प्रश्न अवश्य ही कुछ कुतूहल से भरा हुआ है कि विशाखदत्त ने अपने दोनों नाटकों का नायक चंद्रगुप्त नामधारी व्यक्ति को ही क्यों बनाया।" जयशंकर प्रसाद ने अपने किस नाटक की 'भूमिका' में उपर्युक्त पंक्तियाँ लिखी हैं?

स्कंदगुप्त नाटक में देवसेना द्वारा गाए गए निम्नलिखित गीतों को, नाटक में गाने के अनुसार, पहले से बाद के क्रम में लगाइए (नीचे गीतों की पहली पंक्ति दी गयी है):
A. आह! वेदना मिली विदाई
B. घने प्रेम-तरु तले
C. भरा नैनों में मन में रूप।
D. देश की दुर्दशा निहारोगे
E. शून्य गगन में खोजता जैसे चन्द्र निराश
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नीचे उद्धरण और उनके लेखकों के नाम दिए गए हैं। उनमें से सही उद्धरण-लेखक युग्म का चुनाव करें-
A. दासों का एक से दो होना प्रभुओं के लिए अच्छा हो सकता है, दासों के लिए नहीं - महादेवी वर्मा
B. वह अपने को निरीश्वरवादी कहकर प्रचारित करता था, लेकिन सारे व्यसनों और दुर्गुणों के बावजूद उसका मन वैरागी का मन था - रमणिका गुप्ता
C. अपने अनुभव को दूसरे के अपने मालिक के इतिवृत्त के रूप में कहना ही तो मर्यादा संगत है। वैष्णव भक्त जैसे राधा और कृष्ण के जीवन में अपना राग-विराग ढाल देते थे, मैं अपने प्रतीक-पुरुष को ही आधार बनाता हूँ - अज्ञेय
D. पति-पत्नी के सम्बन्ध क्या हों, इस पर विभिन्न युगों और समाजों में तरह-तरह के प्रयोग होते आए हैं - कहीं आदर्श को आगे रखकर, कहीं वास्तविकता को - बच्चन
E. आस्थाएँ शाश्वत नहीं होतीं। मेरी आस्थाएँ बदलीं और एक दिन वे आस्था न रहकर तर्क बन गई - विष्णु प्रभाकर
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‘भोलाराम का जीव' में आई निम्नलिखित पंक्तियों को क्रमानुसार व्यवस्थित कीजिए:
A. 'जिंदगी भर उन्होंने किसी दूसरी स्त्री को आँख उठाकर नहीं देखा।'
B. 'हर दस-पंतरह दिन में एक दरख्वास्त देते थे, पर वहाँ से या तो जवाब आता ही नहीं था.....'
C. 'मेरा यहाँ कोई मठ तो है नहीं, फिर भी मैं सरकारी दफ्तर में जाऊँगा।'
D. 'बहुत संभव है कि अगर मकान मालिक वास्तविक मकान मालिक है, तो उसने भोलाराम के मरते ही उसके परिवार को निकाल दिया होगा।'
E. 'देर लग ही जाती है। बीसों बार एक ही बात को बीस जगह लिखना पड़ता है, तब पक्की होती है।'
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निम्नलिखित में कौन-से युग्म सही हैं?
A. पश्चिमी हिंदी - ब्रजभाषा
B. पहाड़ी हिंदी - कन्नौजी
C. पूर्वी हिंदी - अवधी
D. बिहारी हिंदी - मेवाती
E. राजस्थानी हिंदी - बघेली
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साहित्य के बारे में यह कथन किनका है "साहित्य में जो शक्ति छिपी रहती है, वह तोप, तलवार और बम्ब के गोलों में भी नहीं पाई जाती"?

सूची-I को सूची-II से सुमेलित करें -

सूची-I (रचनाकार)	सूची-II (काव्य-पंक्ति)
(A) देवसेन	I. रज्ज लुद्ध असलान बुद्धि बिक्कम बले हारल।
(B) सरह (सरोजवज्र)	II. जो जिण सासण भाषियउ सो मइ कहियउ सारु।
(C) हेमचंद्र	III. भल्ला हुआ जु मारिया बहिणि महारा कंतु।
(D) विद्यापति	IV. पंडिअ सअल सत्त बक्खाणइ। देहहि रूद्ध बसंत न जाणइ।।

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आधे अधूरे के पुरुष चार के अनुसार स्त्री (सावित्री) महेन्द्रनाथ से अलग होने की इच्छा के साथ किन पात्रों के संपर्क में आयी?
A. शिवजीत
B. अशोक
C. जगमोहन
D. नरोत्तम
E. मनोज
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