Marathi govt jobs   »   Maharashtra Police Bharti Physical Requirement Criteria   »   समान नागरी संहिता (UCC)

समान नागरी संहिता (UCC)| Uniform Civil Code (UCC) : महाराष्ट्र पोलीस कॉन्स्टेबल भरती 2024 अभ्यास साहित्य

समान नागरी संहिता (UCC)

  • धार्मिक धर्मग्रंथ आणि रीतिरिवाजांवर आधारित वैविध्यपूर्ण वैयक्तिक कायदे बदलून प्रत्येक नागरिकाला नियंत्रित करणाऱ्या समान कायद्यांचा संच बनवणे हे त्याचे उद्दिष्ट आहे.
  • हे कायदे विवाह, घटस्फोट, दत्तक, वारसा इत्यादींचा समावेश करतील, राष्ट्रीय एकात्मता वाढवतील आणि लैंगिक समानता सुनिश्चित करतील.
  • या उपक्रमाचे मूळ भारतीय राज्यघटनेच्या अनुच्छेद 44 मध्ये आहे, जे राज्य धोरणाचे मार्गदर्शक तत्त्वे आहे , ज्यामध्ये संपूर्ण भारतामध्ये UCC सुरक्षित करण्यासाठी राज्याच्या भूमिकेवर जोर देण्यात आला आहे.
  • “समान नागरी संहिता” हा शब्द भारतीय राज्यघटनेच्या कलम 44 मध्ये स्पष्टपणे समाविष्ट केलेला आहे .
  • या लेखात, आम्ही समान नागरी संहितेवर चर्चा करू, जो अभ्यासक्रमाच्या पॉलिटी विषयाचा एक महत्त्वाचा विषय असेल .

Title 

Link  Link 

महाराष्ट्र पोलीस कॉन्स्टेबल भरती 2024 : अभ्यास योजना 

Maharashtra Police Constable Recruitment 2024 : Study Plan

अँप लिंक वेब लिंक 
Police Bharti 2024 Shorts | पोलीस भरती 2024 शॉर्ट्स | Subject Wise Plan

 

अँप लिंक वेब लिंक

आसामने ब्रिटिशकालीन मुस्लिम विवाह कायदा रद्द केला 23 फेब्रुवारी 2024 रोजी, भारताच्या आसाम मंत्रिमंडळाने 1935 चा कालबाह्य आसाम मुस्लिम विवाह आणि घटस्फोट नोंदणी कायदा रद्द करण्याचा आपला इरादा जाहीर केला. ब्रिटीश वसाहती काळात अंमलात आणलेल्या या कायद्याने विवाहाच्या कायदेशीर वयापेक्षा कमी वयाच्या व्यक्तींसाठी विवाह नोंदणीची परवानगी दिली. 18 वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या मुली आणि 21 वर्षांपेक्षा लहान मुले. मुख्यमंत्री हेमंत बिस्वा सरमा यांच्या नेतृत्वाखाली, आसाम सरकारचा निर्णय समान नागरी संहिता लागू करण्याच्या वचनबद्धतेशी सुसंगत आहे.

हे पाऊल नागरी कायद्यांचे आधुनिकीकरण आणि मानकीकरण करण्याच्या दिशेने एक महत्त्वपूर्ण पाऊल आहे, धर्म किंवा लिंग पर्वा न करता सर्व नागरिकांसाठी समान हक्क आणि संरक्षण सुनिश्चित करणे. हा पुरातन कायदा रद्द करून, सरकारचे लक्ष्य लिंग समानतेला चालना देणे, अल्पवयीनांच्या हक्कांचे रक्षण करणे आणि आसाममध्ये अधिक समावेशक आणि प्रगतीशील समाजाला चालना देणे हे आहे.

संविधान सभेत वादविवाद : मूलभूत अधिकार किंवा मार्गदर्शक तत्त्व म्हणून UCC

  • नझीरुद्दीन अहमद यांनी असा युक्तिवाद केला की ते धर्माच्या स्वातंत्र्याशी (अनुच्छेद 19/आता कलम 25) विरोधाभास असू शकते आणि समुदायाच्या संमतीची आवश्यकता आहे.
  • एम. मुन्शी यांनी प्रतिवाद केला, की UCC धर्मस्वातंत्र्याचे उल्लंघन करणार नाही आणि भेदभाव करणाऱ्या प्रथा दूर करून महिलांच्या समानतेचा फायदा होऊ शकतो .
  • बी.आर. आंबेडकरांनी सुरुवातीला “निव्वळ ऐच्छिक” UCC सुचवले , ते सर्व नागरिकांवर लादले नाही.
  • सरदार वल्लभभाई पटेल यांच्या नेतृत्वाखालील मूलभूत हक्क उपसमितीने 5:4 बहुमताने UCC ला मूलभूत अधिकारांतर्गत वर्गीकृत करण्याचा निर्णय घेतला.

उत्तराखंड यूसीसी पुढाकार

उत्तराखंड विधानसभेने राज्य सरकारच्या निवडणूक आश्वासनाची पूर्तता करून समान नागरी संहिता विधेयक मंजूर केले. विधेयकाचा मसुदा राज्य पॅनेलने तयार केला, राज्य मंत्रिमंडळाने मंजूर केला.

जून 2022 मध्ये, श्री धामी यांच्या नेतृत्वाखालील उत्तराखंडच्या सरकारने न्यायमूर्ती रंजना प्रकाश देसाई यांच्या अध्यक्षतेखाली तज्ञ समिती स्थापन करून UCC लागू करण्याच्या दिशेने पावले उचलली .
मुदत वाढवूनही, लिंग समानता आणि भेदभाव करणाऱ्या प्रथा नष्ट करण्यावर भर देणारा मसुदा यूसीसी तयार करण्यात आला.

उत्तराखंड UCC मध्ये अपेक्षित बदल

  • उत्तराखंडमधील प्रस्तावित UCC चे उद्दिष्ट पुरुष आणि स्त्रिया यांना समान वागणूक देणे, विशेषत: वारसा, विवाह आणि घटस्फोटाच्या बाबतीत आहे.
  • हे बहुपत्नीत्व, इद्दत आणि तिहेरी तलाक यांसारख्या प्रथा रद्द करण्याचा प्रयत्न करते आणि सध्याच्या 25% हिश्श्याच्या विरूद्ध मुस्लिम महिलांसाठी समान मालमत्ता अधिकार प्रस्तावित करते.
  • याव्यतिरिक्त, आरक्षण, वैवाहिक चालीरीती इत्यादींशी संबंधित विद्यमान अधिकारांमध्ये बदल न करता लिव्ह-इन संबंधांची नोंदणी अनिवार्य करते.

समान नागरी संहितेबाबत सर्वोच्च न्यायालयाची भूमिका

लेजिस्लेटिव्ह डोमेन : UCC ची अंमलबजावणी हे संसदेचे एकमेव डोमेन आहे, न्यायपालिकेचे नाही.
ऐतिहासिक निरीक्षणे: शाह बानो बेगम प्रकरणात (1985), न्यायालयाने UCC लागू करण्याची मागणी केली. सरला मुद्गल विरुद्ध युनियन ऑफ इंडिया (1995), आणि जॉन वल्लामट्टम विरुद्ध युनियन ऑफ इंडिया (2003) यांसारख्या नंतरच्या प्रकरणांमध्ये अशा मागणीचा पुनरुच्चार करण्यात आला.
राज्य प्राधिकरण : उत्तराखंडसारख्या राज्यांना घटनेच्या कलम १६२ नुसार अशा उद्देशांसाठी समित्या स्थापन करण्याचा अधिकार असल्याचे सर्वोच्च न्यायालयाने अधोरेखित केले .
वैधानिक प्रक्रियेवर जोर: सर्वोच्च न्यायालय यावर जोर देते की UCC चर्चा विधायक चौकटीत, अधिकारांच्या पृथक्करणाचा आदर करून व्हावी.

यूसीसीवर कायदा आयोगाचे मत

भारताच्या 21व्या कायदा आयोगाने (सुप्रीम कोर्टाचे माजी न्यायाधीश न्यायमूर्ती बलबीर सिंग चौहान यांच्या अध्यक्षतेखालील) 2018 मध्ये UCC अनावश्यक आणि अवांछनीय मानले, त्याऐवजी वैयक्तिक कायद्यांमध्ये भेदभाव करणाऱ्या पद्धतींमध्ये सुधारणा सुचवल्या.
न्यायमूर्ती (निवृत्त) ऋतुराज अवस्थी यांच्या नेतृत्वाखालील 22 व्या विधी आयोगाने UCC वर सार्वजनिक आणि धार्मिक संस्थांसह – विविध भागधारकांचे मत जाणून घेण्यासाठी अधिसूचना जारी केली.

UCC साठी भविष्यातील संभावना

उत्तराखंडपाठोपाठ, मध्य प्रदेश आणि गुजरातसारख्या इतर राज्यांनी यूसीसीच्या दिशेने पावले उचलली आहेत. केंद्र सरकारची भूमिका सावध राहिली आहे, शक्यतो या राज्यांच्या निकालाची प्रतीक्षा आहे. 22 व्या विधी आयोगाचा अहवाल आणि धार्मिक स्वातंत्र्यावर सर्वोच्च न्यायालयाचे चालू असलेले विचारविमर्श भारतातील UCC च्या पुढे जाण्याच्या मार्गावर परिणाम करेल.

तुम्हाला समान नागरी संहितेशी संबंधित अर्थ, इतिहास, गरज आणि ऐतिहासिक प्रकरणांबद्दल तपशीलवार माहिती हवी असल्यास खाली दिलेली माहिती वाचा.

समान नागरी संहितेचा अर्थ

“युनिफॉर्म” हा शब्द सर्व रहिवाशांना त्यांच्या लैंगिक प्रवृत्ती, लिंग किंवा विशिष्ट धर्माशी संलग्नता विचारात न घेता समान रीतीने लागू होणाऱ्या नियमांना सूचित करतो. राष्ट्रीय नागरी संहितेनुसार जो सर्वांना समान रीतीने लागू होतो, एक समान नागरी संहिता सूचित करते की समाजातील सर्व घटक, त्यांचा धर्म कोणताही असो, त्यांना समान वागणूक दिली जाईल. भारतीय राज्यघटनेच्या कलम ४४ मध्ये असे म्हटले आहे की, “राज्य संपूर्ण भारताच्या प्रदेशात नागरिकांसाठी समान नागरी संहिता सुरक्षित करण्याचा प्रयत्न करेल. UCC म्हणजे संपूर्ण समान नागरी संहिता. समान नागरी संहिता घटनेच्या कलम 44 मध्ये नमूद आहे.

समान नागरी संहिता इतिहास

भारताच्या औपनिवेशिक काळात समान नागरी संहितेची चर्चा झाली. परिणामी, त्याचा मोठा इतिहास आहे आणि त्याची सुरुवात झाली जेव्हा ब्रिटिश सरकारने 1835 मध्ये एक अहवाल सादर केला ज्यात न्यायप्रशासनाच्या सुविधेसाठी भारतीय कायद्यांचे मानक पद्धतीने संहिता बनवण्याची मागणी केली. स्वातंत्र्यापूर्वी (औपनिवेशिक काळात), गुन्हेगारी कायदे संहिताबद्ध केले गेले आणि ते सर्वत्र लागू केले गेले. वैयक्तिक कायदे अजूनही अनेक समुदाय-विशिष्ट अध्यादेशांद्वारे शासित होते.

भारतीय राज्यघटना वसाहतोत्तर काळात (1947-1985) लिहिली गेली. समान नागरी संहितेसाठी प्रसिद्ध नेत्यांच्या मोहिमेमध्ये धार्मिक कट्टरपंथीयांचा आणि अनभिज्ञ जनतेचा विरोध हा एक प्रमुख घटक होता. हिंदू कोड बिल, उत्तराधिकार कायदा, हिंदू विवाह कायदा , अल्पसंख्याक आणि पालकत्व कायदा, आणि दत्तक आणि देखभाल कायदा, काही नावांसाठी, त्या वेळी लागू करण्यात आलेल्या काही सुधारणा होत्या.

समान दिवाणी संहिता आणि ऐतिहासिक खटले

UCC ची उत्पत्ती 19 व्या शतकातील आहे, जेव्हा देशाच्या नेत्यांनी गुन्हे, पुरावे आणि करार यांच्या संदर्भात भारतीय कायद्याच्या संहिताकरणात एकसमानतेच्या आवश्यकतेवर जोर दिला परंतु विशेषत: हिंदू आणि मुस्लिमांच्या वैयक्तिक कायद्यांचे संहिताकरण करण्याविरुद्ध सल्ला दिला. डॉ. बी.आर. आंबेडकरांना या प्रकरणावर संमिश्र भावना होत्या आणि त्यांचा असा विश्वास होता की UCC लादण्याऐवजी केवळ एक सूचना आहे. पंडित जवाहरलाल नेहरू यांनी सांगितले की, “मला वाटत नाही की सध्याच्या घडीला भारतात माझ्यासाठी ती पुढे ढकलण्याचा प्रयत्न करण्याची वेळ आली आहे.” खाली UCC शी संबंधित प्रकरणे तपासा:

शाह बानो प्रकरण

शाह बानो खटला, ज्याला मोहम्मद अहमद खान विरुद्ध शाह बानो बेगम म्हणूनही ओळखले जाते, 1985 मध्ये प्रथमच भारतीय सर्वोच्च न्यायालयासमोर आणण्यात आले. न्यायालयाने या खटल्याच्या संदर्भात एक समान नागरी संहिता तयार करण्याचे निर्देश संसदेला दिले. शाह बानोचे प्रकरण फौजदारी प्रक्रिया संहितेच्या कलम 125 नुसार तिच्या पतीकडून तिहेरी तलाक दिल्यानंतर तिच्याकडून भरणपोषणाचे पैसे मिळवण्याबाबत होते.

1986 च्या मुस्लिम महिला (घटस्फोटावरील संरक्षणाचा अधिकार) कायद्याने मात्र सरकारला तिच्या खटल्यातील निकाल रद्द करण्याची परवानगी दिली. या कायद्यानुसार, मुस्लिम महिलेला पूर्वीच्या कायद्यानुसार देखभालीसाठी विनंती करण्याची परवानगी नव्हती. 2017 पर्यंत, तिहेरी तलाक, ज्याला समाजात तलाक-ए-बिदत असेही म्हणतात, असंवैधानिक आणि बेकायदेशीर घोषित करण्यात आले होते.

सरला मुद्गल विरुद्ध भारत संघ

सरला मुद्गल प्रकरण, ज्याने सध्याच्या वैयक्तिक कायद्यातील विवाह-संबंधित मुद्द्यांवर द्विविवाह आणि मतभेदाचा मुद्दा उपस्थित केला होता, हे लक्ष वेधून घेणारे आणखी एक महत्त्वपूर्ण प्रकरण होते. 1955 चा हिंदू विवाह कायदा सांगतो की त्यात नमूद केलेल्या कारणांपैकी फक्त एका कारणाचा उपयोग हिंदू कायद्याच्या अनुषंगाने समारंभपूर्वक केलेला हिंदू विवाह विसर्जित करण्यासाठी केला जाऊ शकतो. कायद्यानुसार हिंदू विवाह ताबडतोब रद्द होत नसल्यामुळे, इस्लाम स्वीकारल्यानंतर दुस-या विवाहास भारतीय दंड संहिता (IPC) कलम 494 अंतर्गत प्रतिबंधित केले जाईल.

भारतातील समान नागरी संहिता

राष्ट्रीय नागरी संहितेनुसार, जो प्रत्येकासाठी समान रीतीने लागू होतो, सर्व सामाजिक वर्ग, त्यांचा धार्मिक संबंध असला तरी, त्यांना समान वागणूक दिली पाहिजे. ते विवाह, घटस्फोट, मुलाचा आधार, वारसा, दत्तक आणि मालमत्तेचे उत्तराधिकार यासारख्या विषयांना संबोधित करतात. समकालीन संस्कृतीत धर्म आणि कायदा यांचा संबंध नाही या कल्पनेवर हे भाकीत केले आहे. अनुच्छेद 44 नुसार, जे राज्य धोरणाच्या निर्देशक तत्त्वांशी सुसंगत आहे, राज्य आपल्या नागरिकांना भारताच्या संपूर्ण भूभागावर एकसमान नागरी संहिता (UCC) प्रदान करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करेल.

समान नागरी संहितेची गरज

  • राष्ट्राला एकत्र आणण्यासाठी एकसमान नागरी संहिता महत्त्वाची आहे कारण ती विविध धर्म, संस्कृती आणि पद्धतींनी परिपूर्ण आहे.
  • हेच उद्दिष्ट स्वातंत्र्याने पूर्ण केले, परंतु समान नागरी संहिता त्याहून अधिक फायदे देते. विविध जाती, धर्म आणि जमातींमधील सर्व भारतीयांना एका छताखाली आणण्यासाठी एकच राष्ट्रीय नागरी वर्तन संहिता पाळली जाईल.
  • कोणत्याही प्रकारचे पूर्वग्रह नसताना आणि प्रत्येकाला एकसारखे वाटत असल्याने, समानता हा संताप असेल.
  • सर्वांना फायद्याची ठरणारी सरळ कायदेशीर व्यवस्था कायम ठेवल्याने, यामुळे मानवजातीची शक्ती आणि महानता वाढेल आणि राष्ट्र अधिक मजबूत होईल.
  • एकसमान नागरी संहितेच्या संकल्पनेचा अर्थ असा आहे की सर्व नागरिक त्यांचे लिंग, लैंगिक अभिमुखता किंवा ते पाळत असलेल्या धर्माकडे दुर्लक्ष करून समान नियमांच्या अधीन असतील.
  • हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की बहुतेक वैयक्तिक कायदे अनेक समुदायांच्या धार्मिक ग्रंथ आणि इतर सामग्रीवर आधारित आहेत, ज्यामुळे समाजात मोठ्या प्रमाणात फूट पडते.
  • म्हणून, एखाद्या विशिष्ट समुदायातील सदस्यत्व किंवा धार्मिक प्रथा निवडण्याची पर्वा न करता, एकात्मिक नागरी संहितेच्या अंतर्गत एकाच समान कायद्याचे पालन करणे आवश्यक होते.

समान नागरी संहितेचे फायदे

  • राष्ट्रीय एकात्मता आणि धर्मनिरपेक्षता: UCC सर्व नागरिकांना एक सामायिक ओळख आणि आपलेपणाची भावना देऊन धर्मनिरपेक्षता आणि राष्ट्रीय एकात्मतेला प्रोत्साहन देईल.
  • याव्यतिरिक्त, हे विविध वैयक्तिक कायद्यांद्वारे होणारे परस्पर आणि आंतरधर्मीय विवाद कमी करेल. हे सर्वसमावेशकता, समानता आणि बंधुत्वाच्या घटनात्मक तत्त्वांचे समर्थन करेल.
  • लैंगिक न्याय आणि समानता: अनेक वैयक्तिक कायद्यांमुळे महिलांना होणारा पूर्वग्रह आणि दडपशाही दूर करून UCC लैंगिक न्याय आणि समानता सुनिश्चित करेल. विवाह, घटस्फोट, वारसा, दत्तक, पालनपोषण इत्यादी बाबतीत, ते स्त्रियांना पुरुषांसारखेच अधिकार आणि दर्जा प्रदान करेल.
  • हे महिलांना त्यांच्या मूलभूत अधिकारांचे उल्लंघन करणाऱ्या पितृसत्ताक आणि मागासलेल्या प्रथांविरुद्ध लढण्याची शक्ती देखील प्रदान करेल.
  • कायदेशीर प्रणालीचे सरलीकरण आणि तर्कसंगतीकरण: अनेक वैयक्तिक कायद्यांमधील गुंतागुंत आणि अस्पष्टता कमी करून, UCC कायदेशीर प्रणालीला तर्कसंगत आणि सुलभ करेल. विषम वैयक्तिक कायद्यांमुळे निर्माण झालेल्या विसंगती आणि तफावत दूर करून, ते दिवाणी आणि फौजदारी संहितेमध्ये समेट घडवून आणेल. याचा परिणाम म्हणून सामान्य जनतेला कायद्याचा सहज प्रवेश आणि आकलन होईल.
  • कालबाह्य आणि प्रतिगामी पद्धतींचे आधुनिकीकरण आणि सुधारणा: UCC अनेक वैयक्तिक कायद्यांमध्ये सामान्य असलेल्या पुरातन आणि मागास प्रथा अद्ययावत आणि आधुनिकीकरण करेल. यामुळे तिहेरी तलाक, बहुपत्नीत्व, बालविवाह इत्यादी प्रथा संपुष्टात येतील ज्या भारतीय संविधानात प्रस्थापित मानवी हक्क आणि मूल्यांच्या विरोधात आहेत. याव्यतिरिक्त, ते लोकांच्या विकसित सामाजिक वास्तविकता आणि इच्छा विचारात घेईल.

भारतातील समान नागरी संहिता आव्हाने

नियमांचा एकच संच कायम ठेवून, समान नागरी संहितेने लोकांना एकत्र आणले, परंतु अनेकांना असे वाटले की ते त्यांच्या मूलभूत अधिकारांचे उल्लंघन करते कारण ते अशा अधिकारांचा एक घटक म्हणून ओळखल्या गेलेल्या विरुद्ध गेले.

घटनात्मक आव्हाने

समानतेचा अधिकार आणि धर्मस्वातंत्र्य यांत विषमता आहे. एखाद्याच्या धर्माचे पालन करण्याचा मूलभूत अधिकार अनुच्छेद 25 द्वारे स्थापित केला आहे. प्रत्येक धार्मिक संप्रदायाचा किंवा विभागाचा “धार्मिक बाबतीत स्वतःचा व्यवसाय करण्याचा” अधिकार कलम 26(b) अंतर्गत संरक्षित आहे. कलम 29 मध्ये विशिष्ट संस्कृती जपण्याचा अधिकार परिभाषित केला आहे.

कलम 14 आणि 15 द्वारे कायद्यासमोर समानतेचे वचन दिले आहे आणि हे अधिकार अतुलनीय आहेत. याव्यतिरिक्त, कलम 25 नुसार, एखाद्या व्यक्तीच्या धर्माचे पालन करण्याचा अधिकार “सार्वजनिक सुव्यवस्था, आरोग्य आणि नैतिकता” द्वारे मर्यादित आहे. भारताच्या कायदा आयोगाच्या 2018 च्या अहवालानुसार, सध्या समान नागरी संहिता आवश्यक किंवा इष्ट नाही. आयोगाचे म्हणणे आहे की धर्मनिरपेक्षता आणि देशाची विविधता अतुलनीय असू शकत नाही.

सामाजिक-राजकीय आव्हाने

एकसमानतेच्या नावाखाली बहुसंख्याकांची संस्कृती त्यांच्यावर लादली जाईल, अशी चिंता अल्पसंख्याकांना वाटते. भारतातील सांस्कृतिक विविधता पाहता या सर्व व्यक्तींना एकत्र आणणे अत्यंत कठीण आहे. भारतीय समाजाच्या पितृसत्ताक दृष्टिकोनामुळे समान नागरी संहितेचा अवलंब करणे आव्हानात्मक आहे. 1950 च्या दशकाच्या मध्यापासून हिंदू कोड बिल अस्तित्वात असूनही, हिंदू स्त्रियांना केवळ त्या जमिनीचा एक भाग वारसाहक्काने मिळतो, ज्याचा त्यांना हक्क आहे.

महाराष्ट्रातील सर्व स्पर्धा परीक्षांसाठी ऑनलाईन क्लास, व्हिडिओ कोर्स, टेस्ट सिरीज, पुस्तके आणि इतर अभ्यास साहित्य खाली दिलेल्या लिंक वर क्लिक करून मिळावा.

MAHARASHTRA MAHA PACK

महाराष्ट्र अभ्यास साहित्य

अड्डा 247 मराठीचे युट्युब चॅनल

अड्डा 247 मराठी अँप

Sharing is caring!

FAQs

समान नागरी संहितेचा फायदा काय?

UCC सहकार्याद्वारे राष्ट्रीय उत्साह वाढवताना, महिला आणि धार्मिक अल्पसंख्याकांसह समाजातील कमकुवत सदस्यांचे समर्थन करण्याचा प्रयत्न करते.

कलम ४४ अंतर्गत समान नागरी संहिता काय आहे?

राज्याच्या धोरणाचे मार्गदर्शक तत्व म्हणून घटनेत कलम ४४ मध्ये समान नागरी संहितेची तरतूद आहे.