सती प्रथेचा इतिहास, उत्पत्ती, ऐतिहासिक संदर्भ आणि निर्मूलन | History, Origins, Historical Context and Abolition of Sati : महाराष्ट्र पोलीस कॉन्स्टेबल भरती 2024 अभ्यास साहित्य

सती प्रथेचा इतिहास, उत्पत्ती, ऐतिहासिक संदर्भ आणि निर्मूलन

सती प्रथेचा इतिहास, उत्पत्ती, ऐतिहासिक संदर्भ आणि निर्मूलन : सती प्रथा, भारताच्या ऐतिहासिक परंपरेत रुजलेली प्रथा, एकेकाळी विशिष्ट समुदायांमध्ये प्रचलित होती जिथे विधवा स्त्रिया त्यांच्या पतीच्या अंत्यसंस्काराच्या चितेवर आत्मदहन करतील. हा पुरातन विधी, अनेकांनी निषेध केला असला तरी, काही ब्राह्मण विद्वानांमध्ये औचित्य आढळले आणि प्रामुख्याने उच्च जातींमध्ये सामाजिक दर्जा टिकवून ठेवण्याचा प्रयत्न केला गेला.

सती प्रथेचा इतिहास, उत्पत्ती, ऐतिहासिक संदर्भ आणि निर्मूलन : विहंगावलोकन 

सती प्रथा का अस्तित्वात आली?

सतीची प्रथा, प्राचीन हिंदू श्रद्धा आणि सांस्कृतिक नियमांमध्ये रुजलेली असताना, बहुधा अनेक कारणांमुळे विकसित झाली:

धार्मिक भक्ती : आपल्या पतीच्या चितेवर स्वत: ला विसर्जन केल्याने सतीची उत्पत्ती त्याच्याबद्दलची सर्वोच्च भक्ती आणि निष्ठा दर्शवते.
पितृसत्ताक समाज : प्राचीन भारतात, जेथे पितृसत्ताक नियम प्रचलित होते, सतीने विधवांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी आणि सामाजिक अपेक्षांची अंमलबजावणी करण्यासाठी सेवा दिली.
मालमत्ता आणि वारसा : सतीने वारसा हक्कावरील वाद टाळून पतीची संपत्ती कुटुंबात अबाधित राहण्याची खात्री केली.
सामाजिक दर्जा आणि प्रतिष्ठा : सतीमध्ये सहभाग हा बहुधा सामाजिक दर्जा आणि सन्मान, आदर आणि प्रशंसा मिळवण्याशी संबंधित होता.
विधवात्वाची भीती : काही स्त्रियांनी सन्मान आणि सुरक्षितता राखण्यासाठी विधवेशी संबंधित त्रास आणि कलंक टाळण्यासाठी सतीची निवड केली असावी.

सती प्रथा थोडक्यात माहिती 

भारतातील सती प्रथेचा इतिहास

सती प्रथा, भारताच्या ऐतिहासिक काळात खोलवर अंतर्भूत असलेली प्रथा, समान प्रमाणात मोह आणि तिरस्कार दोन्ही जागृत करते. ही प्राचीन परंपरा, ज्यामध्ये विधवा स्त्रिया त्यांच्या पतीच्या अंत्यसंस्कारावर स्वतःला दहन करतात, सांस्कृतिक, धार्मिक आणि सामाजिक गतिशीलतेने आकार दिलेला एक जटिल आणि बहुआयामी इतिहास आहे.

सती प्रथा रद्द करणे

सती प्रथा (विधवा देहत्यागाची प्रथा) रद्द करणे ही विधी आणि सामाजिक सुधारणांच्या मालिकेद्वारे चिन्हांकित केली गेली:

औपनिवेशिक हस्तक्षेप : ब्रिटिशांसारख्या वसाहतवादी शक्तींनी सती प्रथा रोखण्यासाठी कायदे केले. 1829 च्या बंगाल सती नियमन कायद्याने, लॉर्ड विल्यम बेंटिंकच्या नेतृत्वाखाली, ब्रिटिश भारतात सती प्रथा बेकायदेशीर घोषित केली, ज्यात गुंतलेल्यांना कठोर दंड होता.
कायदेशीर आव्हाने : सतीच्या बंदीला कायदेशीर आव्हानांना सामोरे जावे लागले, परंतु 1832 मध्ये प्रिव्ही कौन्सिलच्या बंदीच्या पुष्टीसह ऐतिहासिक निर्णयांनी निर्मूलनवादी भूमिकेला बळकटी दिली.
कार्यकर्ता चळवळी : राजा राममोहन रॉय यांच्यासारख्या सुधारकांनी सतीप्रथेच्या विरोधात वकिली करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली. रॉय यांच्या मोहिमा आणि लेखनाने जागरुकता निर्माण केली आणि ती रद्द करण्यासाठी पाठिंबा मिळवला.
सामाजिक सुधारणा चळवळी : ब्राह्मो समाज आणि आर्य समाजासह 19 व्या शतकातील व्यापक सामाजिक सुधारणा चळवळींनी सती प्रथेला सक्रियपणे विरोध केला आणि तिच्या निर्मूलनासाठी मोहीम चालवली.
सार्वजनिक मत आणि शिक्षण : वाढती साक्षरता आणि नवीन कल्पनांच्या संपर्कात येण्यामुळे सामाजिक दृष्टिकोन बदलू लागला, सुशिक्षित लोकांमध्ये सतीप्रथेचा निषेध मोठ्या प्रमाणावर झाला.
अंमलबजावणी आणि दंड : सती-विरोधी कायद्यांची कठोर अंमलबजावणी, गुन्हेगारांना कठोर दंडांसह, त्याची प्रथा रोखली आणि ती कमी होण्यास हातभार लागला.
सतत वकिली : कायदेशीर उपाय असूनही, वकिलांचे गट आणि महिला संघटना सती प्रथेचे धोके आणि बेकायदेशीरतेबद्दल जागरुकता वाढवत आहेत, तिचे निर्मूलन सुनिश्चित केले आहे.

सती प्रथेचा अंत

ब्राह्मोसमाजाचे संस्थापक राजा राममोहन रॉय यांनी सती प्रथेविरुद्ध समाजाला जागृत केले. त्यामुळे या चळवळीला बळ मिळाले आणि तत्कालीन ब्रिटिश सरकारला सती प्रथा बंद करण्यासाठी कायदा करणे भाग पडले. अखेर १८२९ मध्ये त्यांनी सती प्रथा बंद करण्यासाठी कायदा केला. अशा प्रकारे भारतातील सती प्रथा संपुष्टात आली.

राजा राममोहन रॉय यांच्या भावाचे म्हणजे जगमोहन यांचे 1812 मध्ये निधन झाले. त्यावेळी त्यांची रूपवती पत्नी अलकमंजिरी हिला नियमाप्रमाणे सती जाणे निश्चित झाले. सौभाग्यलंकार घातलेली अलकमंजिरी भीतीने थरथर कापत होती. राममोहन यांनी आपल्या कुटुंबीयांना समजावण्याचा प्रयत्न केला, पण व्यर्थ ठरला. हातपाय बांधलेल्या अलकमंजिरीला चितेने ढकलले. तिची जिवंतपणी राख झाली. राजा राममोहन मात्र पेटून उठले. त्यांच्या डोक्यातून ही गोष्ट जाऊ शकली नाही. त्यांनी सतीची प्रथा बंद करण्याचा निश्चय त्यांनी केला अन् वेद, पुराण व श्रुतींचं वाचन व मनन सुरू झालं.

मुघल काळातही प्रयत्न

मुघलांच्या राजवटीत हुमायूनने ही प्रथा बंद करण्याचा पहिला प्रयत्न केला होता. त्यानंतर अकबराने सती प्रथेवर बंदी घालण्याचा आदेश दिला.

समकालीन आव्हाने आणि दृष्टीकोन

कायद्याने सतीप्रथेचा मुकाबला करण्यासाठी एक आराखडा उपलब्ध करून दिला असला तरी आव्हाने कायम आहेत. विसंगत अंमलबजावणी आणि सांस्कृतिक वृत्ती महत्त्वपूर्ण अडथळे निर्माण करतात. नॅशनल कौन्सिल फॉर वुमन (NCW) ने कायद्यातील त्रुटी दूर करण्यासाठी सुधारणा सुचवल्या आहेत, कठोर दंड आणि सती प्रथा रोखण्यासाठी आणि असुरक्षित व्यक्तींचे संरक्षण करण्यासाठी अधिक व्यापक उपाययोजनांची वकिली केली आहे.

सतीप्रतीचा लढा ही केवळ कायदेशीर लढाई नसून सांस्कृतिक आणि सामाजिक परिवर्तनाची लढाई आहे. सती प्रथा यांसारख्या खोलवर रुजलेल्या प्रथा नष्ट करण्यासाठी शिक्षण, वकिली आणि सामुदायिक सहभाग महत्त्वाचा आहे. जागरुकता वाढवणे, कालबाह्य समजुतींना आव्हान देणे आणि कठोर कायदे लागू करून, भारत हे सुनिश्चित करू शकतो की सती प्रथा भूतकाळातील एक अवशेष राहते, शोकपूर्ण अंत्यसंस्कार करण्याऐवजी इतिहासाच्या पुस्तकांमध्ये दिली जाते.

शेवटी, सती प्रथा रद्द करण्याचा प्रवास भारतातील मानवी हक्क आणि लैंगिक समानतेसाठी सुरू असलेल्या संघर्षाचे प्रतिबिंबित करतो. विधायी विजय मिळविले जात असताना, प्रतिगामी प्रथांविरुद्धच्या लढाईत समाजाच्या सर्व घटकांकडून सतत दक्षता आणि एकत्रित प्रयत्नांची आवश्यकता असते. सतीच्या विरोधात लढलेल्यांचा वारसा अर्थपूर्ण बदल घडवून आणण्यासाठी सामूहिक कृतीच्या सामर्थ्याची आठवण करून देतो.

महाराष्ट्रातील सर्व स्पर्धा परीक्षांसाठी ऑनलाईन क्लास, व्हिडिओ कोर्स, टेस्ट सिरीज, पुस्तके आणि इतर अभ्यास साहित्य खाली दिलेल्या लिंक वर क्लिक करून मिळावा.

महाराष्ट्र अभ्यास साहित्य

अड्डा 247 मराठीचे युट्युब चॅनल

अड्डा 247 मराठी अँप

Sharing is caring!