ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਲੜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁਹਜ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਢਿੱਲੀ-ਫਿਟਿੰਗ ਪੈਂਟ (ਸਲਵਾਰ) ਇੱਕ ਟਿਊਨਿਕ-ਸਟਾਈਲ ਟਾਪ (ਕਮੀਜ਼) ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਅਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜਾ ਫੁਲਕਾਰੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਢਾਈ ਵਾਲਾ ਸ਼ਾਲ ਜਾਂ ਦੁਪੱਟਾ। ਫੁਲਕਾਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸ ਦੇ ਰੰਗੀਨ ਧਾਗੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਦੀ ਛੂਹ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਪੱਗੜੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਗੜੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਣ, ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੌਣ

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ। ਪੰਜਾਬੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਹਿਰਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੱਗ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਰਾਵਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮੋਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੰਜਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਪੰਜਾਬੀ ਮਰਦ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁਮੇਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁੜਤਾ, ਇੱਕ ਢਿੱਲੀ-ਫਿਟਿੰਗ ਕਮੀਜ਼, ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲੁੰਗੀ ਜਾਂ ਧੋਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਮਰ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਕੱਪੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਗੜੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਜੀਵੰਤ ਰੰਗ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਢਾਈ, ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਮਰਦ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਹਿਰਾਵਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਹਿਨਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਲਿਖੇ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਕੱਪੜੇ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਿਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

(a) ਜਾਮਾ (Jama): ਜਾਮਾ, ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਿਰਾਵਾ, ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲੰਬੇ ਕੱਪੜੇ ਨੇ ਧੜ ਨੂੰ ਕੱਸ ਕੇ ਘੇਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਭੜਕਿਆ, ਇੱਕ ਸਕਰਟ ਵਰਗਾ ਜੋ ਗਿੱਟਿਆਂ ਜਾਂ ਗੋਡਿਆਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਾਮਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੱਗ ਨਾਲ ਪੂਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਰਾਇਲਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਜਾਮਾ ਦੀ ਬਹੁਪੱਖੀਤਾ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਨੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।

ਜਾਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਸਲੀਵਜ਼ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਮੁੱਚੀ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਹ ਜੋੜਿਆ ਹੈ।ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਜਾਮਾ ਮੁਗਲ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਿਲੂਏਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਪੱਗ, ਲੰਬੀ ਆਸਤੀਨ, ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਕ, ਜਾਮਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ, ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਵਿਅੰਗਮਈ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

(b) ਕੁਰਤਾ ਪਜਾਮਾ (kurta Pyjama): ਪੰਜਾਬੀ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ, ਕੁੜਤਾ ਅਤੇ ਪਜਾਮਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕੁਰਤਾ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਕਮੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਈਡ ਸਲਿਟਸ ਅਤੇ ਲੰਬੀਆਂ ਸਲੀਵਜ਼ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਾਇਜਾਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਢਿੱਲੀ ਅਤੇ ਬੈਗੀ ਪੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਸਟਰਿੰਗ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਮੇਲ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਰਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਪੱਖੀਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਰਜੀਹਾਂ ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੇਠਲੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੁੰਗੀ, ਧੋਤੀ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੀਨਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

(c) ਦਸਤਾਰ (Turban): ਸਿੱਖ ਮਰਦ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਿਰ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਪਗ ਜਾਂ ਪਗੜੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਪੱਗ ਹੈ। ਇਹ ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਪੱਗ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖ ਪਛਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਰਵਾਇਤੀ ਪੱਗ ਜਾਂ ਪਗੜੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਿਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਦਿੱਖ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਮਰਦ ਦਸਤਾਰ ਪਹਿਨਣ ਵਿੱਚ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਨਮਾਨ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਦਸਤਾਰ ਲਈ ਰੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੰਗ ਨਿੱਜੀ ਤਰਜੀਹਾਂ, ਖੇਤਰੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦਸਤਾਰ ਦੇ ਜੀਵੰਤ ਰੰਗ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅੰਦਰਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤਤਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਿੱਖ ਮਰਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੀ ਜਾਂਦੀ ਪੱਗ ਜਾਂ ਪਗੜੀ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਵਾਲੀ ਪੱਗ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦਸਤਾਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਨਮਾਨ, ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

(d) ਤਹਿਮਤ (Tehmat): ਤੰਬਾ ਜਾਂ ਤਹਿਮਤ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਲੁੰਗੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਹੈ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਸਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਫਰੰਟ ਫੋਲਡ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਿਰਾਵਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਮਰਦ ਭੰਗੜਾ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਕੁਰਤੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੰਬਾ ਜਾਂ ਤਹਿਮਤ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਾਚ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਭੰਗੜਾ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੰਬਾ ਜਾਂ ਤਹਿਮਤ ਡਾਂਸਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਤੱਤ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਵਹਿੰਦਾ ਫੈਬਰਿਕ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਫੋਲਡ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪੈਟਰਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਡਾਂਸ ਫਾਰਮ ਦੇ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੁੜਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਲੁੰਗੀ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਜੋੜੀ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਤੰਬਾ ਜਾਂ ਤਹਿਮਤ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਮਹੱਤਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਭੰਗੜਾ ਡਾਂਸ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਡਾਂਸ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੰਜਾਬੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਹਿਰਾਵੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਹਿਰਾਵੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿਲੂਏਟ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਹਨ:

(a) ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ (Salwar Kameez): ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ ਪੰਜਾਬੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ, ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ ਖੇਤਰ ਦੀ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਜੀਵੰਤ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਬੋਲਡ ਰੰਗਾਂ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਢਾਈ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਔਰਤਾਂ ਲਈ, ਕਮੀਜ਼ ਅਕਸਰ ਲੰਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਗੋਡਿਆਂ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਜਾਂ ਗਿੱਟੇ-ਲੰਬਾਈ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਕਢਾਈ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਕੰਮ, ਜਾਂ ਫੁਲਕਾਰੀ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,

ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਕਢਾਈ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ। ਸਲਵਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਢਿੱਲੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰਕਤ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਔਰਤਾਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੋਢਿਆਂ ‘ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਭਾਰੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤੇ ਦੁਪੱਟੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ, ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵੰਤ ਰੰਗਾਂ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਾਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਸੁਹਜ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਸੁਮੇਲ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

(b) ਫੁਲਕਾਰੀ (Phulkari): ਫੁਲਕਾਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਲੋਕ ਕਢਾਈ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਫੁੱਲਦਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨਮੂਨੇ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕਲ ਆਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫੁਲਕਾਰੀ ਕਢਾਈ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀਨ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਧਾਗੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮੋਟੇ ਸੂਤੀ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਉਲਟ ਪਾਸੇ ‘ਤੇ ਡਰਨ ਸਟੀਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਹੁਨਰਮੰਦ ਪੰਜਾਬੀ ਔਰਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨਮੋਹਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਡਰਨ ਸਟੀਚ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੇਹਲ (2009) ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੁਲਕਾਰੀ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕਢਾਈ ਵਾਲੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ। ਰਵਾਇਤੀ ਫੁਲਕਾਰੀ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਟੁਕੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੋਪ, ਤਿਲਪਤ, ਨੀਲਕ ਅਤੇ ਬਾਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਬਾਗ ਸ਼ੈਲੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਢਾਈ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਫੁਲਕਾਰੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿੱਥੇ ਫੈਬਰਿਕ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਬੇਸ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

(c) ਪਟਿਆਲਾ ਸਲਵਾਰ (Patiala Salwar): ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਟਿਆਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ, ਇੱਕ ਪਟਿਆਲਾ ਸਲਵਾਰ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੈਟੀਅਨ ਵਾਲੀ ਸਲਵਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪੈਂਟ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਟਿਆਲਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪਟਿਆਲਾ ਸਲਵਾਰ ਪਹਿਨਦਾ ਸੀ। ਪਟਿਆਲਾ ਸਲਵਾਰ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਪਠਾਨੀ ਸੂਟ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਨਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਲਵਾਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਢਿੱਲੀ ਪਰਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੋਡੇ-ਲੰਬਾਈ ਚੋਟੀ ਨੂੰ ਕਮੀਜ਼ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

(d) ਪੰਜਾਬੀ ਘੱਗਰਾ (Punjabi Ghagra): ਪੰਜਾਬੀ ਘੱਗਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਚਾਰ-ਟੁਕੜੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਇਹ ਹੁਣ ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਨਾਚ ‘ਗਿੱਧਾ’, ਜਿਸ ਨੂੰ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਕਿ ਖੇਤਰ ਦੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਡਾਂਸਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਘੁੰਮਾਇਆ।

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਪੰਜਾਬੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਵਾਇਤੀ ਸੁਹਜ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਲਵਾਰ ਕਮੀਜ਼ ਅਤੇ ਫੁਲਕਾਰੀ ਕਢਾਈ ਵਰਗੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਪੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਮਕਾਲੀ ਫੈਸ਼ਨ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ ਕਈ ਸੋਧਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਆਧੁਨਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਰਵਾਇਤੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਫੈਸ਼ਨ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਯੋਜਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਸ਼ਨਾਂ, ਵਿਆਹਾਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮਾਣ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਫਲਸਰੂਪ

ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ: ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਪੰਜਾਬ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕੱਪੜੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਅਮੀਰ ਵਿਰਸੇ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਰਹੇ ਹਨ। ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਸੰਯੋਜਨ ਨੇ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਬਹੁਮੁਖੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪੰਜਾਬ ਰਵਾਇਤੀ ਕੱਪੜੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਸ਼ਨਾਂ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ, ਵਿਆਹਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕ ਨਾਚਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਣ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਕੱਪੜੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਸਥਾਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸੁਮੇਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

Enroll Yourself: Punjab Da Mahapack Online Live Classes