ପଲ୍ଲବ ରାଜବଂଶ, ସମୃଦ୍ଧ ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟ ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଚମତ୍କାରତା ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା, ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ତୃତୀୟରୁ ନବମ ଶତାବ୍ଦୀ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା | ଏହି ଆର୍ଟିକିଲ୍ ପଲ୍ଲବ ରାଜବଂଶର ବିଭିନ୍ନ ଦିଗ, ଏହାର ଐତିହାସିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମି, ଶକ୍ତି ବୃଦ୍ଧି, ପ୍ରଶାସନ, ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା, ଚମତ୍କାର କଳା ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଏବଂ ସ୍ଥାୟୀ ସାଂସ୍କୃତିକ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ସହିତ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରିଥାଏ | ପଲ୍ଲବ ରାଜବଂଶ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ଅଞ୍ଚଳରେ ଅବସ୍ଥିତ ଥିଲା | ପଲ୍ଲବ ସ୍ ରାଜବଂଶର ନିୟମ 275 ରୁ 897 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଚାଲିଥିଲା। ସେମାନେ ଧର୍ମ, ଦର୍ଶନ, କଳା, ମୁଦ୍ରା ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ରରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଯୋଗ କରିଥିଲେ ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ସବୁଠାରୁ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଶାସକ ଥିଲେ।
ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ଏବଂ ଐତିହାସିକ ପୃଷ୍ଠଭୂମି
- ତୃତୀୟ ଶତାବ୍ଦୀରେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ତାମିଲ ଭାଷାଭାଷୀ ଅଞ୍ଚଳରେ ପାଲ୍ଲାଭା ରାଜବଂଶ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା।
- ପାଲ୍ଲା ରାଜବଂଶର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ସିମଳା ବିଷ୍ଣୁ ବୋଲି ଅନୁମାନ କରାଯାଏ | ସେ ଜଣେ ସଫଳ ବିଜେତା ତଥା କମାଣ୍ଡର ଥିଲେ ଯିଏ କାଞ୍ଚିପୁରମ୍ ନାମରେ ମଧ୍ୟ ପରିଚିତ କାଞ୍ଚିଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ରାଜଧାନୀ ଭାବରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ |
- ସେ ସିଭାଭର୍ମାନ ତୃତୀୟଙ୍କ ପୁତ୍ର ତଥା ଭାରତର ଅନ୍ୟତମ ପାଲ୍ଲାଭା ଶାସକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଅବାନିସିମା ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା ଥିଲେ। ସେ 556 ରୁ 590 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ଶାସନ କରିଥିଲେ।
- ପ୍ରାଥମିକ ପାଲ୍ଲାଭା ଶାସକମାନେ କାଞ୍ଚିପୁରାମ ଅଞ୍ଚଳରେ ସେମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି ଆଧାର ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରିଥିଲେ ଏବଂ ଧୀରେ ଧୀରେ ନିଜ ଅଞ୍ଚଳକୁ ବିସ୍ତାର କରି ପଡୋଶୀ ରାଜବଂଶ ସହିତ ବିବାଦରେ ଜଡିତ ହୋଇଥିଲେ।
- ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ସେମାନେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତର ରାଜନୈତିକ ଦୃଶ୍ୟପଟ୍ଟରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ |
- ପାଲ୍ଲାଭାସର ଇତିହାସ ଅସ୍ପଷ୍ଟ ଅଟେ | ଐତିହାସିକମାନେ ଅନେକ ଧାରଣା ଦେଇଛନ୍ତି | ସେମାନେ ପାର୍ଥିଆନ୍ ଲୋକମାନଙ୍କର ଏକ ଶାଖା, ଏକ ଇରାନ ଜନଜାତି ଯାହା ଧୀରେ ଧୀରେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତକୁ ଚାଲିଗଲା, କିଛି ଐତିହାସିକ ଦାବି କରନ୍ତି |
- କିଛି ଲୋକ ମତ ଦିଅନ୍ତି ଯେ ସେମାନେ ଏକ ସ୍ୱଦେଶୀ ରାଜବଂଶ ଯାହା ଦକ୍ଷିଣରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ବିଭିନ୍ନ ଗୋଷ୍ଠୀର ମିଶ୍ରଣ ଥିଲା |
ପାଲ୍ଲାଭା ଶାସକ
- ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ସାଧାରଣ ଯୁଗର ପ୍ରାରମ୍ଭ ଶତାବ୍ଦୀରେ ପାଲ୍ଲାଭା ରାଜବଂଶ ବଢିଥିଲା ଏବଂ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ତଥା ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଶାସକମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଗର୍ବ କରିଥିଲା। ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ସିଭାସ୍କନ୍ଦ ଭର୍ମାନ, ସିଂହବିଷ୍ଣୁ , ମହେନ୍ଦ୍ରଭାରମାନ, ଏବଂ ନରସିଂହଭର୍ମାନ ମୁଁ ପ୍ରମୁଖ ବ୍ୟକ୍ତି ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ଇତିହାସ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତିରେ ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଚିହ୍ନ ରଖିଥିଲେ।
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦ ଚତୁର୍ଥ ଶତାବ୍ଦୀରେ ସିଂହାସନ ଆରୋହଣ କରିଥିବା ସିଭାସ୍କନ୍ଦ ଭର୍ମାନଙ୍କୁ ପାଲଲାଭା ରାଜାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ଭାବରେ ସମ୍ମାନିତ କରାଯାଇଥିଲା। 283 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ, ସେ ଏକ ଚାର୍ଟର୍ ଜାରି କରି ବୈଦିକ ପରମ୍ପରାରେ ନିଜର କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱ ଏବଂ ଭକ୍ତି ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ।
- ପଲ୍ଲବ ରାଜବଂଶର ପ୍ରଥମ ରାଜା ସିଂହବିଷ୍ଣୁ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଷଷ୍ଠ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ଭାଗରେ କ୍ଷମତାକୁ ଆସିଥିଲେ। ତାଙ୍କ ଶାସନ ଅଧୀନରେ, “ଯୁଗର ସାମ୍ରାଜ୍ୟ ପାଲ୍ଲାଭାସ” ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା, ସିମ୍ବିଷ୍ଣୁ କାଲାବ୍ରାସଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରି ଚୋଲା, ପାଣ୍ଡ୍ୟା ଏବଂ ଚେରାର ରାଜବଂଶକୁ ପରାସ୍ତ କରିଥିଲେ।
- ସିଂହବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପୁତ୍ର ମହେନ୍ଦ୍ରବର୍ମାନ ପ୍ରଥମ, ସପ୍ତମ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରାରମ୍ଭରେ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ସିଂହାସନରେ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ହୋଇଥିଲେ। ରାଜନୀତି, ଯୁଦ୍ଧ, କବିତା, ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ସଙ୍ଗୀତ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ସଂସ୍କାର ଭଳି ବିଭିନ୍ନ ବିଭାଗରେ ସେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟ ଥିଲେ। ଚିତ୍ରକ୍ରାପୁଲି, ବିଚିତ୍ରଚିତା, ଗୁଣ୍ଡାବରା, ଏବଂ ଲଲିତାନକୁରା ଭଳି ଟାଇଟଲ୍ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଶୁଣା ମହେନ୍ଦ୍ରଭର୍ମନ୍ ତାଙ୍କର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରତିଭା ଏବଂ ଆଗ୍ରହ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥିଲେ |
- ନରସିଂହଭର୍ମନ I, ଯାହା ମହମ୍ମଲା କିମ୍ବା ମମଲା ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ପାଲ୍ଲା ରାଜବଂଶର ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ତଥା ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଶାସକ ଭାବରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲେ | 630 ରୁ 668 ଖ୍ରୀଷ୍ଟାବ୍ଦରେ ତାଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ପାଲ୍ଲା ରାଜବଂଶ ଅଦୃଶ୍ୟ ଉଚ୍ଚତା ଏବଂ ସମ୍ମାନର ଉଚ୍ଚତାରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ପିତାଙ୍କ ପରାଜୟର ପ୍ରତିଶୋଧ ନେବାକୁ ଯାଇ ନରସିଂହଭର୍ମାନ ଚଲୁକିଆ ରାଜବଂଶର ପୁଲାକେସିନ୍ ୨ ସହିତ ଏକ ତୀବ୍ର ସଂଘର୍ଷ କରିଥିଲେ।
ଶକ୍ତି ଏବଂ ପ୍ରଶାସନ
- ପାଲ୍ଲାଭା ରାଜବଂଶ ଅଧୀନରେ ସେମାନଙ୍କର ବିସ୍ତୃତ ରାଜ୍ୟକୁ ଶାସନ କରିବା ପାଇଁ ଦକ୍ଷ ପ୍ରଶାସନିକ ବ୍ୟବସ୍ଥା କରାଯାଇଥିଲା।
- ଶାସକମାନେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ କ୍ଷମତା ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ରାଜ୍ୟ ପ୍ରଶାସନରେ ମନ୍ତ୍ରୀ ଓ ଅଧିକାରୀମାନେ ସାହାଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।
- ରାଜ୍ୟକୁ ପ୍ରଶାସନିକ ୟୁନିଟରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇଥିଲା, ଯାହାକୁ ମାଣ୍ଡାଲାମ କୁହାଯାଏ, ଯାହାକି ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ଶାସନ ପାଇଁ ଛୋଟ ବିଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇଥିଲା |
- ଜମି ରାଜସ୍ୱ, ଟିକସ ଏବଂ ନ୍ୟାୟ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରଶାସନିକ ଯନ୍ତ୍ରର ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପାଦାନ ଥିଲା |
ପାଲ୍ଲାଭା ସ୍ଥାପତ୍ୟ: ମନ୍ଦିର ଏବଂ ସ୍ମାରକୀ | - ପଲ୍ଲବ ରାଜବଂଶ ଏହାର ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ଯାହା ନରସିଂହଭର୍ମାନ I ଏବଂ ମହେନ୍ଦ୍ରଭର୍ମନ୍ I. ଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ଏହାର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ସ୍ତରରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲା |
- ପଥର କଟା ମନ୍ଦିର, ଗଠନମୂଳକ ମନ୍ଦିର ଏବଂ ମୋନୋଲିଥିକ୍ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ପାଲ୍ଲାଭାଙ୍କର ସ୍ୱତନ୍ତ୍ର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଶୈଳୀ କୁ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ |
- ଏହାର ପ୍ରମୁଖ ଉଦାହରଣ ହେଉଛି ମମଲାଲାପୁରମରେ ଥିବା ଶୋର ମନ୍ଦିର, ମହାବାଲିପୁରମର ଗୁମ୍ଫା ମନ୍ଦିର ଏବଂ କାଞ୍ଚିପୁରମର ପ୍ରସିଦ୍ଧ କୈଳାଶନାଥ ମନ୍ଦିର। ଏହି ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଚମତ୍କାରଗୁଡିକ ପଥର ଖୋଦନ ଏବଂ ଜଟିଳ ଅଳଙ୍କାରରେ ପାଲ୍ଲାଭାସର ଦକ୍ଷତାକୁ ପ୍ରତିଫଳିତ କରେ |
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ଷଷ୍ଠରୁ 9th ମ ଶତାବ୍ଦୀ ମଧ୍ୟରେ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଥିବା ପାଲ୍ଲାଭା ରାଜବଂଶ ଏହି ଅଞ୍ଚଳର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଦୃଶ୍ୟରେ ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଚିହ୍ନ ଛାଡିଥିଲା। ଦ୍ରାବିଡ଼-ଶୈଳୀ ବିଶିଷ୍ଟ ଅଟ୍ଟାଳିକାର ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପାଲ୍ଲାଭାସ୍ ପଥର କଟା ସ୍ଥାପତ୍ୟରୁ ପଥର ମନ୍ଦିର ନିର୍ମାଣରେ ଏକ ପ୍ରମୁଖ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ |
- ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ସଫଳତା, ଚମତ୍କାର ସଂରଚନାରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଯାହା ଆଜି ବି ଛିଡା ହୋଇଛି, ପାଲ୍ଲାଭା ରାଜବଂଶର ମହାନତା ଏବଂ କଳାତ୍ମକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ |
- ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ସଫଳତା, ଚମତ୍କାର ସଂରଚନାରେ ସ୍ପଷ୍ଟ ଯାହା ଆଜି ବି ଛିଡା ହୋଇଛି, ପାଲ୍ଲାଭା ରାଜବଂଶର ମହାନତା ଏବଂ କଳାତ୍ମକ ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ |
- ଦ୍ରାବିଡ଼ ସ୍ଥାପତ୍ୟର ପାଲ୍ଲାଭାସ୍ ଆଲିଙ୍ଗନ, ଏହାର ଭିନ୍ନ ଶୈଳୀ ଏବଂ ମୂର୍ତ୍ତି ଉପାଦାନ ଦ୍ୱାରା ବର୍ଣ୍ଣିତ, ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ମନ୍ଦିର ସ୍ଥାପତ୍ୟର ବିକାଶ ପାଇଁ ମୂଳଦୁଆ ପକାଇଲା |
- ତାମିଲନାଡୁର କରୋମାଣ୍ଡେଲ ତଟରେ ଅବସ୍ଥିତ ୟୁନେସ୍କୋ ବିଶ୍ୱଐତିହ୍ୟ ସ୍ଥଳ ମହାବାଲିପୁରମ୍ (ମମଲାଲାପୁରମ୍ ନାମରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା) ରେ ସେମାନଙ୍କର ସ୍ଥାପତ୍ୟ ପ୍ରୟାସକୁ ଅଧିକ ସାକ୍ଷୀ କରାଯାଇପାରେ |
- ପାଲ୍ଲାଭା ସ୍ଥାପତ୍ୟର ଅନ୍ୟତମ ପ୍ରତୀକ ହେଉଛି ମହାବାଲିପୁରମର ଶୋର ମନ୍ଦିର, ଯାହା ରାଜସିମଙ୍କ ଶାସନ କାଳରେ ନିର୍ମିତ ହୋଇଥିଲା (ନରସିଂହଭର୍ମାନ ଦ୍ୱିତୀୟ ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା) |
ପାଲ୍ଲାଭା ମୂର୍ତ୍ତି ଏବଂ ଆଇକନୋଗ୍ରାଫି
- ପାଲ୍ଲାଭା ମୂର୍ତ୍ତି ଏହାର ଜଟିଳତା, ସବିଶେଷ ଧ୍ୟାନ ଏବଂ ବିଶୋଧିତ କାରିଗରୀ ପାଇଁ ପାଳନ କରାଯାଏ | ପାଲ୍ଲା ଶାସକମାନେ କଳାର ମହାନ ପୃଷ୍ଠପୋଷକ ଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକରେ ବିଭିନ୍ନ ଦେବତା, ପୌରାଣିକ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ ଉପନ୍ୟାସର ଦୃଶ୍ୟ ଚିତ୍ରିତ ହୋଇଥିଲା।
- ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ଦ୍ରାବିଡ଼ ଏବଂ ଆର୍ଯ୍ୟ କଳା ଶୈଳୀ ର ଏକ ସୁସଙ୍ଗତ ମିଶ୍ରଣ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଦର୍ଶିତ କରେ | ମହାବାଲିପୁରମ୍ ଗୁମ୍ଫା ମନ୍ଦିର ଏବଂ କାଞ୍ଚିପୁରାମରେ ଥିବା ସ୍ମାରକୀଗୁଡ଼ିକରେ ମିଳିଥିବା ସୂକ୍ଷ୍ମ ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକ ପାଲ୍ଲାଭା ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକର କୌଶଳ ଏବଂ ସୃଜନଶୀଳତାର ଚିରସ୍ଥାୟୀ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଅଟେ |
- ପାଲ୍ଲାଭାସ୍ ବିଦ୍ୟାଳୟକୁ ଜୋରଦାର ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ | ସେମାନଙ୍କର ରାଜଧାନୀ କାଞ୍ଚି ଏକ ଐତିହାସିକ ଅଧ୍ୟୟନ କେନ୍ଦ୍ର ଥିଲା |
- କାଞ୍ଚିରେ ଜଣାଶୁଣା ଘାଟିକା ଭାରତ ତଥା ବିଦେଶର ଛାତ୍ରମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରିଥିଲା | କାଦମ୍ବା ରାଜବଂଶର ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ମୟୂରସର୍ମନ୍ କାଞ୍ଚିରେ ବେଦ ଶିଖିଲେ। ବୌଦ୍ଧ ଲେଖକ ଡିଙ୍ଗାନାଗା ଶିଖିବା ପାଇଁ କାଞ୍ଚି ଯାତ୍ରା କରିଥିଲେ।
- ଧର୍ମପାଲା, ଯିଏକି ଶେଷରେ ନାଲାନଡା ବିଶ୍ୱବିଦ୍ୟାଳୟର ସଭାପତି ହୋଇଥିଲେ, ସେ କାଞ୍ଚିରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ
ସାହିତ୍ୟ ଏବଂ ଭାଷାର ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା
- ପାଲ୍ଲା ରାଜବଂଶ ସାହିତ୍ୟ ତଥା ଭାଷାର ପ୍ରଚାର ପାଇଁ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା ପ୍ରଦାନ କରିଥିଲା। ତାମିଲ ଏବଂ ସଂସ୍କୃତ ସାହିତ୍ୟର ବିକାଶକୁ ସେ ସକ୍ରିୟ ଭାବରେ ଉତ୍ସାହିତ କରୁଥିବାରୁ ମହେନ୍ଦ୍ରବର୍ମାନ୍ I ଙ୍କ ଶାସନ ବିଶେଷ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ |
- ତାମିଲ ସାହିତ୍ୟର ଅଭିବୃଦ୍ଧିରେ ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ “ମତ୍ତାଭିଲାସା ପ୍ରହସାନା” ଏବଂ “ମନିମେକାଲାଇ” ପରି ତାମିଲ ରଚନା କରାଯାଇଥିଲା।
ନୃତ୍ୟ ଏବଂ ସଙ୍ଗୀତ ଉପରେ ପାଲ୍ଲାଭା ପ୍ରଭାବ
- ପ୍ରଦର୍ଶନ କଳା, ବିଶେଷକରି ନୃତ୍ୟ ଏବଂ ସଙ୍ଗୀତ ଉପରେ ପାଲ୍ଲାଭାସ୍ ମଧ୍ୟ ଗଭୀର ପ୍ରଭାବ ପକାଇଥିଲା | ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ନୃତ୍ୟ ଫର୍ମଗୁଡିକ ବିଷୟରେ ସର୍ବପ୍ରଥମ ଜଣାଶୁଣା ସନ୍ଦର୍ଭ ଯେପରିକି ଭାରତନାଟ୍ୟମ୍, ପାଲ୍ଲାଭା ଯୁଗରୁ ଜାଣିହେବ |
- ପାଲ୍ଲାଭା ଶାସକମାନେ ନୃତ୍ୟର ଉତ୍ସାହୀ ପୃଷ୍ଠପୋଷକ ଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମନ୍ଦିରରେ ଅନେକ ସମୟରେ ବିଭିନ୍ନ ନୃତ୍ୟରେ ନୃତ୍ୟଶିଳ୍ପୀଙ୍କୁ ଚିତ୍ରିତ ମୂର୍ତ୍ତି ରହିଥିଲା | ସଙ୍ଗୀତ ମଧ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତାରେ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା, ତାମିଲ ଭଜନ ଏବଂ ଭକ୍ତି ଗୀତ ଏହି ସମୟ ମଧ୍ୟରେ ଲୋକପ୍ରିୟତା ହାସଲ କଲା |
ଧର୍ମ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା
- ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମର ପ୍ରସାର ତଥା ପ୍ରଚାରରେ ପାଲ୍ଲାଭାସ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ଶାସକମାନେ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କର ଜଣେ ଭକ୍ତ ଥିଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କର ଅନେକ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଏବଂ ମୂର୍ତ୍ତି ନିର୍ମାଣ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ହୋଇଥିଲା;
- ସେମାନେ ବିଷ୍ଣୁ ଏବଂ ଦୁର୍ଗା ପରି ଅନ୍ୟ ହିନ୍ଦୁ ଦେବତାମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା କରିଥିଲେ। ପାଲ୍ଲାଭାସ୍ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ ମନ୍ଦିରଗୁଡିକ ଦୂରଦୂରାନ୍ତରୁ ତୀର୍ଥଯାତ୍ରୀ ଏବଂ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରି ଧାର୍ମିକ ତଥା ସାଂସ୍କୃତିକ କାର୍ଯ୍ୟକଳାପର କେନ୍ଦ୍ର ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥିଲେ।
- ପଲ୍ଲବ ରାଜବଂଶର ସ୍ଥାନୀୟ ଧର୍ମ ଶ iv ବ ଧର୍ମ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେମାନେ ଦ୍ରାବିଡ଼ ହୋଇଥିଲେ। ପ୍ରାରମ୍ଭରେ, ପାଲ୍ଲାଭାମାନଙ୍କୁ ବ୍ରହ୍ମା କ୍ଷତ୍ରିୟ (ବ୍ରାହ୍ମଣମାନେ ପର୍ସୁଟ୍ ଅଫ୍ ବାହୁ) ଭାବରେ ପରିଚିତ ହୋଇଥିଲେ।
- ପଲ୍ଲାଭାମାନଙ୍କୁ ତାମିଲନାଡୁର କୁରୁବା କିମ୍ବା କୁରୁମ୍ବରର ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ପଞ୍ଚମ ଶତାବ୍ଦୀରୁ କ୍ଷତ୍ରିୟ ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଉଥିଲା। ସେମାନେ ସନାତନ ଧର୍ମ ପାଇଁ ଓକିଲାତି କରିଥିଲେ। କେତେକ ରାଜତନ୍ତ୍ର ପ୍ରଚଳିତ ପରମ୍ପରା ଅନୁଯାୟୀ ଆସବାମେଡା ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବୈଦିକ ବଳି ଉତ୍ସର୍ଗ କରିଥିଲେ।
ସାମୁଦ୍ରିକ ବାଣିଜ୍ୟ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ବିନିମୟ
- ପାଲ୍ଲାଭା ରାଜବଂଶର ରଣନୀତିକ ଉପକୂଳ ଅବସ୍ଥାନ ଦକ୍ଷିଣ ପୂର୍ବ ଏସୀୟ ରାଜ୍ୟ ସହିତ ସାମୁଦ୍ରିକ ବାଣିଜ୍ୟ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଆଦାନ ପ୍ରଦାନକୁ ସୁଗମ କରିଥିଲା |
- ଏହାଦ୍ୱାରା ଇଣ୍ଡୋନେସିଆ, କାମ୍ବୋଡିଆ, ଏବଂ ଥାଇଲ୍ୟାଣ୍ଡ ପରି ଅଞ୍ଚଳରେ ଭାରତୀୟ କଳା, ସଂସ୍କୃତି ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟର ବିସ୍ତାର ହୋଇଥିଲା | ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଏବଂ ଆଇକନୋଗ୍ରାଫିର ପଲ୍ଲବ ଶୈଳୀ ଏହି ଅଞ୍ଚଳଗୁଡିକର କଳା ଏବଂ ସ୍ଥାପତ୍ୟ ଉପରେ ଏକ ସ୍ଥାୟୀ ପ୍ରଭାବ ଛାଡିଥିଲା |
ପାଲ୍ଲା ରାଜବଂଶର ହ୍ରାସ
- ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ ନବମ ଶତାବ୍ଦୀରେ ପଲ୍ଲବ ରାଜବଂଶ ଧୀରେ ଧୀରେ କ୍ଷମତାକୁ ହ୍ରାସ କରି ଚୋଲା ଏବଂ ପାଣ୍ଡ୍ୟା ରାଜ୍ୟଗୁଡିକର ଆକ୍ରମଣର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲେ। ଅନ୍ତିମ ଝଟକା ଚୋଲା ରାଜବଂଶର ଉତ୍ଥାନ ସହିତ ଆସିଥିଲା, ଯାହା ଶେଷରେ ପାଲ୍ଲାଭା ଅଞ୍ଚଳକୁ ଅବଶୋଷିତ କରିଥିଲା |
- ତଥାପି, ପାଲ୍ଲାଭାସଙ୍କ କଳା ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ଅବଦାନ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତୀୟ କଳା, ସ୍ଥାପତ୍ୟ, ସାହିତ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରଦର୍ଶନ କଳାରେ ଏକ ଅବିସ୍ମରଣୀୟ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ରହିଗଲା |
- କାନଚି ଉପରେ ବିକ୍ରମଦିତ୍ୟଙ୍କ ଆକ୍ରମଣ ଏବଂ ସେହି ସହରର ଅସ୍ଥାୟୀ ଦଖଲ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତ ଉପରେ ପାଲ୍ଲା ରାଜବଂଶର ସମାପ୍ତି ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲା। ପଶ୍ଚିମ ଭାରତର ଗଙ୍ଗା, ରାଷ୍ଟ୍ରାକୁଟା ଏବଂ ପାଣ୍ଡିଆ ପାଲ୍ଲାଭା ରାଜ୍ୟ ଉପରେ ବୋମାମାଡ଼ କରିଥିଲେ।
- ରାଷ୍ଟ୍ରାକୁଟା ରାଜ୍ୟର ଶାସକ ଦାନ୍ତିଦୁର୍ଗା ନନ୍ଦୀଭର୍ମାନଙ୍କୁ ପରାସ୍ତ କରିଛନ୍ତି। ପାଲ୍ଲାଭା ସାମ୍ରାଜ୍ୟକୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ନକରିବା ପାଇଁ ନନ୍ଦୀଭର୍ମାନ ତାଙ୍କ ଝିଅ ରେଭାଙ୍କୁ ଦାଣ୍ଟିଡୁର୍ଗାଙ୍କୁ ବିବାହ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ କରାଇଥିଲେ।
