Epics in Tamil, Five Great Epics of Tamil Literature | தமிழில் காவியங்கள், தமிழ் இலக்கியத்தின் ஐந்து பெரும் காப்பியங்கள்

Epics in Tamil: Epics in Tamil Literature refer to the Five Great Epics which are large narrative epics in Tamil namely Cilappatikaram, Manimekalai, Valayapathi, Civaka Cintamani and Kundalakesi. The 5 Great Epics, also known as Aimperumkappiyam in Tamil. In this article, you will get detailed information about Epics in Tamil. Types, features, and characteristics of epics.

Sangam Age of Tamil Literature

தமிழ் இலக்கியம் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்ட இலக்கிய மரபு கொண்டது. காலவரிசைப்படி சில காலங்கள் அல்லது யுகங்களில் பிரித்து, தமிழ் இலக்கியத்தின் வரலாறு முதன்முதலில் கிமு 600 இல் வடிவம் பெறத் தொடங்கியது. இது தமிழ் இலக்கியத்தின் சங்க காலத்தின் தொடக்கமாக தோராயமாக குறிக்கப்படுகிறது. இந்தியாவின் தெற்கே இப்போது மறைந்துவிட்ட கண்டத்தில், சங்க காலத்தின் தமிழ் இலக்கியத்தின் பெரும்பகுதி தோன்றிய இடத்தில் இருந்து மூன்று தொடர்ச்சியான சங்கங்கள் அல்லது கவிதைக் கூட்டங்கள் உள்ளன என்ற தொன்மத்திலிருந்து வயது அதன் பெயரைப் பெற்றது. 800 ஆண்டுகள் (கி.மு. 600 முதல் 200 சி.இ. வரை) நீண்ட கால அளவு கொண்ட தமிழ் இலக்கியத்தின் சங்க காலம் தொல்காப்பியம் மற்றும் அகத்தியம், பத்து ஐதீகங்கள் அல்லது பத்துப்பாட்டு, எட்டுத்தொகை அல்லது எட்டுத் தொகுப்புகள் மற்றும் பல போன்ற இலக்கிய ரத்தினங்களை உருவாக்கியுள்ளது. ஐந்து பெரிய காவியங்கள்.

Five Great Epics in Tamil Literature

Theme of Epics in Tamil Literature

சிலப்பதிகாரம், மணிமேகலை மற்றும் சீவக சிந்தாமணி ஆகிய 3 தமிழ்க் காப்பியங்கள், கற்பு மனைவி கண்ணகியின் இயல்பு மற்றும் குணத்தை விவரிக்கும் பெண்மை பற்றிய தமிழ்க் கருத்தாக்கத்தின் விரிவான விளக்கத்தை வழங்குகிறது. ஒரு வீரமும் கீழ்ப்படிதலுமுள்ள மகள் மணிமேகலை; மற்றும் விஜயையில் ஒரு அன்பான தாய், முறையே 3 காவியங்களில் ஜீவகனின் தாய். சிலப்பதிகாரம் விதியின் மாறாத செயல்பாட்டை விவரிக்கிறது, அங்கு குற்றமற்றவராக இருந்தாலும், கதாநாயகன் கோவலன் தண்டிக்கப்படுகிறார். கோவலனைத் தண்டித்ததன் மூலம் அவன் தவறு செய்துவிட்டான் என்பதை ஆட்சியாளர் உணரும் போது, ​​பாண்டிய அரசி மன்னனுடன் சேர்ந்து தன் உயிரையும் இழக்கிறாள். கண்ணகி கற்பின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறாள், தமிழ் இலக்கியப் படைப்புகளில் எப்போதும் கற்புடன் இணைக்கப்படுகிறாள். மணிமேகலையில் மாவீரன் மணிமேகலைக்கு பல்வேறு சமய ஆசிரியர்களால் பல உண்மைகள் கற்பிக்கப்படுகின்றன.

சீவக சிந்தாமணி சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள மகாபுராணத்தில் இருந்து பெறப்பட்டது மற்றும் முக்கியமாக உணர்வுபூர்வமானது, இருப்பினும் ஜெயின் தத்துவம் வாழ்க்கையின் நடைமுறை அம்சங்களின் மூலம் தெரிவிக்கப்படுகிறது. குண்டலகேசியில் உள்ள கவிதைப் படைப்புகள் ஜைன மற்றும் வேத தத்துவங்களை விட பௌத்த தத்துவத்தின் நோக்கத்தையும் நன்மையையும் காட்ட பயன்படுத்தப்பட்டது. தற்போதுள்ள படைப்பான வளையாபதி சமண அல்லது பௌத்த இலக்கியப் படைப்பா என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. வளையாபதி எழுத்தாளர் திருக்குறளின் பல குறிப்புகளைப் பயன்படுத்தியிருப்பதால், இப்படைப்பு அதிலிருந்து ஈர்க்கப்பட்டிருக்கலாம்.