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CTET/ UPTET/ DSSSB 2019 Exam – Practice Hindi Questions Now | 20th September 2019

CTET/ UPTET/ DSSSB 2019 Exam – Practice Hindi Questions Now | 20th September 2019_30.1

हिंदी भाषा TET परीक्षा का एक महत्वपूर्ण भाग है इस भाग को लेकर परेशान होने की जरुरत नहीं है .बस आपको जरुरत है तो बस एकाग्रता की. ये खंड न सिर्फ CTET Exam (परीक्षा) में एहम भूमिका निभाता है अपितु दूसरी परीक्षाओं जैसे UPTETKVS ,NVSDSSSB आदि में भी रहता है, तो इस खंड में आपकी पकड़, आपकी सफलता में एक महत्वपूर्ण कदम साबित हो सकती है.TEACHERSADDA आपके इस चुनौतीपूर्ण सफ़र में हर कदम पर आपके साथ है।

Q1. निम्न में शुद्ध रूप से लिखा गया वाक्य है


(a) किसी आदमी को भेज दो।
(b) हम तो अवश्य ही जाएँगे।
(c) तब शायद यह काम अवश्य हो जाएगा।
(d) कृपया आने का अनुगृह करें।

Q2. शब्दकोष में निम्न में से सर्वप्रथम आने वाला शब्द है


(a) प्याऊ
(b) प्रकम्प
(c) प्लवन
(d) प्रकीर्ण

Q3. वर्तनी की दृष्टि से शुद्ध शब्द है


(a) इक्षा
(b) आव्हान
(c) श्रृंगार
(d) प्रत्यूष

Q4. निम्न में से सकर्मक क्रिया है


(a) हँसना
(b) पढ़ना
(c) सोना
(d) रोना

Q5. अधोलिखित शब्द-युग्म का सही अर्थ विकल्प चुनिए: अनुलम्ब – अनुलग्न


(a) ऊध्र्वाकार – समय के अनुसार
(b) ऊपरी -जुड़ा हुआ
(c) अनिश्चित- किसी के साथ जुड़ा हुआ
(d) लम्बाई के अनुसार -शुभकाल

Q6. पण्डित दूध पीता है। इस वाक्य में कारक है।


(a) कर्म, करण
(b) सम्प्रदान, सम्बन्ध
(c) कर्ता, कर्म
(d) इनमें से कोई नहीं

Q7. ‘ज्ञ’ को वर्णमाला में माना जाता है


(a) संयुक्त व्यंजन
(b) स्वर सन्धि
(c) अनुस्वार
(d) व्यंजन

Q8. ‘कनक’ शब्द का अर्थ-समूह चुनिए


(a) वृक्ष, स्वर्ण, धतूरा
(b) स्वर्ण, धतूरा, गेहूँ
(c) स्त्री, पलाश, आभूषण
(d) इनमें से कोई नहीं

Q9. निम्न में से किस शब्द में बहुव्रीहि समास है?


(a) चैराहा
(b) पंसेरी
(c) शताब्दी
(d) पंजाब

Q10. किस शब्द में ‘ल’ प्रत्यय रूप में नहीं आया है?


(a) कुशल
(b) मृदुल
(c) विमल
(d) रोमल

Solutions

S1. Ans.(a)

Sol. ‘किसी आदमी को भेज दो’ वाक्य व्याकरण की दृष्टि से शुद्ध है जबकि अन्य दिए गए वाक्य/कथन व्याकरण की दृष्टि से अशुद्ध हैं।

S2. Ans.(a)

Sol. हिन्दी शब्दकोष के अनुसार प्र से पहले ‘प’ आता है तथा य, र, ल, व क्रम में स्पष्टतः पहले ‘य’ आएगा। अतः ‘प्याऊ’ दिए गए शब्दों में सबसे पहले क्रम में आएगा।

S3. Ans.(d)

Sol. शुद्ध वर्तनी की दृष्टि से इक्षा → इच्छा, आव्हान → आह्वान, श्रृंगार → शृंगार लिखा जाएगा, जबकि ‘प्रत्यूष’ अपने-आप में शुद्ध रूप में लिखा हुआ शब्द है।

S4. Ans.(b)

Sol. ‘पढ़ना’ क्रिया के लिए कर्म का होना आवश्यक है, जबकि हँसने, सोने और रोने के लिए कर्म आवश्यक न होकर कर्ता का होना जरूरी है। अतः पढ़ना एक सकर्मक क्रिया है।

S5. Ans.(c)

Sol. अनुलम्ब का अर्थ अनिश्चित तथा अनुलग्न का अर्थ किसी के साथ जुड़े होने से है।

S6. Ans.(c)

Sol. पण्डित दूध पीता है। इस वाक्य में पण्डित कर्ता तथा दूध कर्म है। अतः कर्ता और कर्म इस वाक्य में कारक हैं।

S7. Ans.(a)

Sol. ‘ज्ञ’ ‘क्ष’ तथा ‘त्र’ ये वर्णमाला के संयुक्त व्यंजन कहलाते हैं। ज्ञ, ज + ञ से मिलकर बनता है, किन्तु उच्चारण की दृष्टि से यह ‘ग’ और ‘य’ का संयुक्त स्वर देता है।

S8. Ans.(b)

Sol. कनक एक अनेकार्थक शब्द है। इसके भिन्न-भिन्न अर्थ स्वर्ण (सोना), धतूरा तथा गेहूँ हैं।

S9. Ans.(d)

Sol. पंजाब = पाँच नदियों वाला क्षेत्र अर्थात् पंजाब राज्य। इस शब्द में बहुव्रीहि समास है। जब कोई शब्द अपने शाब्दिक अर्थ के अलावा (समास – विग्रह करने पर) किसी अन्य (विशिष्ट) अर्थ का बोध कराता है, तो वहाँ बहुव्रीहि समास होता है।

S10. Ans.(c)

Sol. कुशल, मृदुल तथा रोमल में ‘ल’ प्रत्यय जुड़ा हुआ है, जबकि ‘विमल’ स्वयं में एक पूर्ण शब्द है।


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